Православие


разделитель
23 апреля по старому стилю  /  6 мая по новому стилю
среда

Преполовение Пятидесятницы. Вмч. Георгия Победоносца (303). Иверской иконы Божией Матери (второе обре́тение списка иконы 2012).

Мц. царицы Александры (303). Мчч. Анатолия и Протолео́на (303). Прп. Софии (1974).

Сщмч. Иоанна Ансерова пресвитера (1940).

Моздокской и Дубенской-Красногорской (XVII) икон Божией Матери (переходящие празднования в Преполовение Пятидесятницы).


разделитель

Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года.


Свт. Феофан (Говоров), Затворник Вышенский
(Дея.14,6–18). В Преполовение слышится воззвание от лица Господа: “кто жаждет, иди ко Мне и пей” (Ин.7,37). Если так, то пойдемте все к Нему. Кто чего бы ни жаждал, только бы то не противно было духу Господа, непременно найдет удовлетворение. Жаждущие знания, идите ко Господу, ибо Он — единственный свет, истинно просвещающий всякого человека. Жаждущие очищения от грехов и утоления совестного жжения, идите ко Господу; ибо Он вознес грехи всего мира на древо и рукописание их разодрал. Жаждущие покоя сердечного, идите ко Господу; ибо Он есть сокровище, обладание которым заставит вас забыть все лишения и презреть все блага, чтобы обладать Им единым. — Сила кому нужна — у Него всякая сила. Слава ли — у Него слава премирная. Свобода ли — Он дарователь истинной свободы. Он решит все наши недоумения, расторгнет узы страстей, развеет все скорби и туги, даст преодолеть все препоны, все искушения и козни врага, и уравняет путь нашей жизни духовной. Пойдемте же все ко Господу!

Проповеди. Протоиерей Вячеслав (Трубин).









Свобода
Свобода, какого бы свойства она ни была, представляет величие человека, в положительном или отрицательном смысле. В свободе человек более всего похож на своего Творца, кто бы Он ни был.
прп. Иустин (Попович), Челийский
Промысл Божий
Я раб Бога моего, несмотря на то что мне даны свободная воля и разум для управления волею. Воля моя свободна почти только в одном избрании добра и зла: в прочих отношениях она ограждена отовсюду.
свт. Игнатий (Брянчанинов)
Иисус Христос
Никто не свободен, кроме того, кто живет для Христа: он стоит выше всех бедствий, и если он не захочет сам сделать себе зла, то другой никогда не будет в состоянии сделать ему это.
свт. Иоанн Златоуст
Душа
…Что несвойственно душе, то не делает ее свободною. Когда она довольствуется немногим, тогда она истинно свободна; а когда нуждается во многом, тоща она — раба и хуже невольников.
свт. Иоанн Златоуст
Святой Дух
Имея свободу избрания, крещеный приглашается Святым Духом к поддержанию единения с Искупителем, к поддержанию в себе естества обновленного, к поддержанию состояния духовного…
свт. Игнатий (Брянчанинов)
Грехи
…Человек был самовластен тогда, когда был свободен от греха; как же скоро предал он свободу свою, то вместе со свободою потерял и самовластие и стал рабом греха.
прп. Симеон Новый Богослов
Промысл Божий
Если скажем, что Бог обучает людей без их о том познания, то это значит уже сказать, что Бог хочет соделать их подобными волам и ослам и не имеющими ни в чем свободы…
прп. Исаак Сирин Ниневийский
Промысл Божий
Бог дал свободу человеку, которого создал по образу Своему, дабы тот властвовал над желанием, – как и Бог, имеющий (это) по (самой) Своей природе.
прп. Ефрем Сирин
Человеческая природа
Вот какова человеческая природа: когда она, содевая* грехи, не бывает обуздываема, но пользуется свободою, то идет все далее и низвергается в пропасть.

* Содеваю — произвожу

свт. Иоанн Златоуст
Свобода
Свободен только тот, кто стяжал свободу внутреннюю, равно раб тот, хотя он и богач, кто во власти страстей и пороков.
свт. Иоанн Златоуст
Воля
Сладкое по природе — сладко здоровому, а больному горько. Так и свобода воли горька грешникам и сладостна праведникам.
прп. Ефрем Сирин
Святой Дух
Господь и у совершенных взыскует душевного изволения на служение Духу, чтобы взаимное было согласие.
прп. Макарий Великий, Египетский
Человеческая природа
…Мы, люди, у себя дома, в своем естестве и произволе, имеем причины и света и тьмы, делаясь тем, чем сами пожелаем.
свт. Григорий Нисский
Человеческая природа
Если все невольное происходит от произвольного, по Писанию, то нет для человека такого врага, как он сам себе.
прп. Марк Подвижник
Свобода
…Не связывай свободы своей тем, что служит к наслаждению, чтобы не сделаться тебе рабом рабов.
прп. Исаак Сирин Ниневийский
Свобода
Подлинно, тот только свободен, тот только владыка и могущественнее царей, кто не порабощен страстям.
свт. Иоанн Златоуст
Познание себя
Остерегайся собственной своей свободы, предшествующей лукавому рабству. Остерегайся утешения, предшествующего брани. Остерегайся ведения, предшествующего встрече с искушениями, а что всего чаще бывает, желания сей встречи, прежде совершения покаяния.
прп. Исаак Сирин Ниневийский
Свобода
Свобода наша по собственной своей воле делается и победительницею, и побежденною.
прп. Ефрем Сирин
Дар Божий
…Бог смотрит на наше произволение и, судя по нему, подает дары.
прп. Зосима Палестинский
Монашество
… Мы, новые монахи, совсем изменили древний порядок. Пимен Великий и его братья не захотели видеться и с пришедшей к ним матерью. Не ложно слово Господне: кто оставит отца, или мать, и братьев… получит во сто крат в веке сем и в век грядущий наследует жизнь вечную... (см. Мф. 19: 29).
прп. Амвросий Оптинский (Гренков)
Воспитание детей
Вы, конечно, знаете, как часто отцы бывают готовы вытерпеть наказание за детей своих и как для них гораздо мучительнее видеть детей страдающими, нежели самим страдать. Сделано это для того, чтобы и отец по естественной любви к сыну потерпел тягчайшую скорбь.
свт. Иоанн Златоуст
Монашество
Без нужды к родственникам не надо ездить. Поехать можно, только разве кто заболеет сильно или умрет, а ехать для удовольствия не следует и грешно. В монастырь поступила – надо родственников оставлять. И к себе звать не надо. Если сами приедут, то надо принять, а нарочно приглашать, ради приличия, не следует. В монастырь не для гостеприимства приходят.
прп. Иосиф Оптинский (Литовкин)
Воля Божия
Вас еще опечаливает и то, что родным своим не можете вы ныне помогать деньгами? Но и эту печаль возложите вы на Бога, Который лучше вашего видит их нужды и может более вашего утешить их в нужде, а наше пособие им должно состоять в усердной молитве об них.
прп. Антоний Оптинский (Путилов)
Промысл Божий
Жаль очень, что у них [родных] нет религии, а без оной доброта фальшивая. Ты никакой не в силах сделать в этом деле помощи, предоставь это Промыслу Божию, могущему обратить их на истинный путь. Пекись о своем спасении и молись о них Господу просто: «Помилуй их, Господи».
прп. Макарий Оптинский (Иванов)
Любовь к ближнему
Любить надо, а привязываться страстно не надо. Заповедь повелевает чтить родителей и даже награду назначает за это. Но если ты, говорит Тот же Господь, любишь отца, или матерь, или кого-либо больше Меня, то не достоин быть Моим учеником (Мф.10:37). Значит, только пристрастие не позволяется, а не любовь.
прп. Амвросий Оптинский (Гренков)
Любовь к ближнему
Утешать родственницу так скромно, как это делаете вы, – не грешно. Если святые отцы считали долгом оказывать радушное странноприимство даже иноверным, то тем паче* своему, лишь бы это было не по одному пристрастию.

*Паче — больше, более

прп. Иосиф Оптинский (Литовкин)
Монашество
О родных не надо много думать, а думай больше о том, зачем в монастырь пришла, о спасении души своей думай, о том, чтобы научиться смиряться, слушаться, терпеть. Вот об этом надо думать, а о родных не надо, а только молись за них Богу.
прп. Иосиф Оптинский (Литовкин)
Любовь к ближнему
Вообще о почтении к старшим сказано в Писании: старцу пакости не твори. Кольми паче* дети обязаны всячески почитать своих родителей, стараясь успокоить их всем, что не противно заповедям Божиим.

*Кольми паче — тем более

прп. Амвросий Оптинский (Гренков)
Добро, добродетели
Если чтишь Бога, то почитай и родивших тебя. Если боишься Бога, то в продолжение всей жизни бойся огорчить отца и матери.
прп. Нил Синайский
Любовь к ближнему
… Изо всех сил своих чти отца своего, и не нарушай уставов того, кто родил тебя о Господе; в таком случае не одолеют тебя лукавые бесы…
прп. Ефрем Сирин
Любовь к ближнему
… Почтение к родителям есть дело весьма необходимое для нас.
свт. Кирилл Александрийский
Кротость
…Более достойно удивления видеть человека, которого оскорбляют и он не возмущается, чем такого, которого бьют, поражают, и он не падает. Но как возможно, скажешь ты, не возмущаться? Обидел ли кто тебя? Огради крестным знамением грудь; вспомни все, что происходило на Кресте, — и все погаснет. Не думай об одних обидах, но вспомни вместе и о добре, какое ты когда-нибудь получил от обидевшего, и тотчас станешь кротким. Особенно же и прежде всего приведи на мысль страх Божий, и вскоре сделаешься умерен и покоен.
свт. Иоанн Златоуст
Обида
Во время самых обид приучайся не оскорблять другого, и тогда, будучи оскорбляем, не будешь чувствовать скорби. Представь, что обижающий тебя в исступлении и не в своем уме, и тогда не будешь досадовать на обиду. Случается, что беснующиеся бьют нас, однако мы не только не гневаемся на них, но и жалеем их. Поступай и ты так — пожалей об обижающем, — он ведь одержим лютым зверем — яростию, демоном неистовым — гневом.
свт. Иоанн Златоуст
Любовь к врагу
Смотри, сколько получаешь ты пользы, перенося безропотно обиды от врагов: первая и важнейшая – отпущение грехов; вторая – терпение и великодушие; третья – кротость и человеколюбие, так как тот, кто не способен гневаться на оскорбляющих его, тем более будет кроток в отношении к любящим его; четвертая – совершенное истребление гнева, с чем никакое благо не может сравняться.
свт. Иоанн Златоуст
Мудрость
Ничто обыкновенно так не уязвляет наших обидчиков, как то, что мы смеемся над обидами, нам нанесенными. И как любомудрие самые обиды обращает для нас во благо, так следствием малодушия бывает совершенно противное — и себя мы стыдим, и присутствующим кажемся виновными […], и душу свою наполняем смятением, и врага радуем, и Бога огорчаем, и число грехов своих увеличиваем.
свт. Иоанн Златоуст
Обида
Чтобы обидное много не тревожило нас, надобно помнить и не забывать, как уже тебе было писано, что исконный искуситель возмущает одних против других, и особенно против тех, которые держатся молитвы. Если твердо будешь это помнить, то менее для тебя будет обидно постороннее обращение, хотя бы с пренебрежением.
прп. Амвросий Оптинский (Гренков)
Любовь к ближнему
Молясь от всего сердца об оскорбившем и говоря: Боже! помоги брату моему и мне, ради молитв его. Таким образом человек и молится за брата своего (а это есть знак сострадания и любви), и смиряется, прося себе помощи, ради молитв его: а где сострадание, любовь и смирение, что может там успеть раздражительность, или злопамятность, или другая страсть?
прп. авва Дорофей
Обида
Преступление всегда слабость. Преступник — трус, а не герой. Потому всегда смотри на своего обидчика как на более слабого; как не станешь мстить малому ребенку, так же не мсти никому ни за какую обиду. Ибо она рождается не от зла, но от слабости.
свт. Николай Сербский (Велимирович)
Обида
…Оскорбивший обыкновенно одерживает победу над оскорбленным, но это худая победа, так как она причиняет погибель победителю. Между тем обиженный и мнимо побежденный, когда переносит обиду великодушно, без сомнения получает блистательный венец.
свт. Иоанн Златоуст
Обида
Как скоро обида разжигает твое сердце, вспомни о Христе и об Его язвах, рассуди, что претерпеваемое тобою весьма маловажно в сравнении со страданиями Владыки, и тогда, как водою, угасишь свою скорбь.
свт. Григорий Богослов

Православное видео.