Православие


разделитель
26 июня по старому стилю  /  9 июля по новому стилю
четверг

Тихвинской иконы Божией Матери (1383). Прп. Давида Солунского (ок. 540).

Свт. Дионисия, архиеп. Суздальского (1385). Обре́тение мощей прп. Тихона Лу́ховского, Костромского (1569). Перенесение мощей прп. Нила Столобе́нского (1995). Прп. Иоанна, еп. Готфского (VIII).

Сщмч. Георгия Степанюка пресвитера (1918).

Нямецкой (1399), Седмиезерной (XVII) и Лиддской (Римской) (I) икон Божией Матери.


разделитель

Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года.


Свт. Феофан (Говоров), Затворник Вышенский
. (1Кор. 3, 18–23; Мф.13, 36–43). “ И ввергнуть их (творящих соблазны и беззакония) в печь огненную; там будет плач и скрежет зубов; тогда праведники воссияют, как солнце, в Царстве Отца их” . Так совершится разделение добра и зла, света и тьмы. Теперь течет период смешения их. Господу угодно было так устроить, чтобы тварная свобода возрастала и крепла в добре чрез борьбу со злом; зло допущено и в сопредельности с свободою внутри, и в соприкосновении с человеком во вне. Оно не определяет, а искушает. Чувствующему искушение необходимо не падать, а вступать в борьбу. Побеждающий освобождается от одного искушения, и подвигается вперед и вверх, чтобы там вступить в новое искушение. Так до самого конца жизни. О, когда бы уразуметь нам это значение искушающего нас зла, чтобы по этому уразумению устроить и жизнь свою! Борцы увенчиваются, наконец, переходя в другую жизнь, где нет ни печалей и болезней во вне и где они совнутрь, как ангелы Божии, становятся чистыми без приражения искусительных движений и мыслей. Так заготовляется торжество света и добра, которое во всей славе своей откроется в последний день мира.

Проповеди. Протоиерей Вячеслав (Трубин).









Смерть
Вот дом, построенный нашею праматерью, это — гроб, тьма, мучение! Вот брачная сень, какую падшая праматерь уготовила и снарядила дочерям своим!
прп. Ефрем Сирин
Час смерти
Смерть боится приближаться к боящемуся Бога и только тогда приходит к нему, когда ей поведено разлучить его душу с телом.
прп. Ефрем Сирин
Загробная жизнь
Как боец спешит уйти с ристалища, чтобы избавиться от ран, […] так и ведущий добродетельную, строгую и суровую жизнь желает смерти…
свт. Иоанн Златоуст
Загробная жизнь
…Через временную смерть мы переходим к бессмертию, и вечная жизнь не иначе может настать для нас, как по исшествии нашем отселе.
сщмч. Киприан Карфагенский
Час смерти
В день смерти радуются только праведные, которые в напутие себе приобрели дела праведные и имеют брачные одежды.
прп. Ефрем Сирин
Память смертная
Смерть не стесняется условиями возраста, она не боится находящихся в цвете лет; не над стариками только имеет власть.
свт. Григорий Нисский
Страх смерти
<Христианин>, ты воин и непрестанно стоишь в строю, а воин, который боится смерти, никогда не сделает ничего доблестного.
свт. Иоанн Златоуст
Всеобщее воскресение
Если не воскреснет тело, то не воскреснет человек, потому что человек есть не только душа, но душа и тело.
свт. Иоанн Златоуст
Час смерти
Честна смерть тех, которые ценою крови своей приобретают бессмертие, которые получают венец за свое мужество.
сщмч. Киприан Карфагенский
Смерть
…Самое тление в смерти не имеет уже власти над людьми, ради Слова, вселившегося в них посредством единого тела.
свт. Афанасий Великий
Загробная жизнь
Смерть праведных – конец борьбы со страстями плоти; после смерти борцы прославляются и приемлют победные венцы.
прп. Ефрем Сирин
Страх смерти
Смерть, которая страшна всякому и ужасает смертных, богобоязненному представляется пиршеством.
прп. Ефрем Сирин
Всеобщее воскресение
…От Христа и доныне смерть для нас есть один сон и разлучение души с телом до дня обновления нашего.
прп. Ефрем Сирин
Страх смерти
Боязнь смерти – от бесов. Это они вселяют в душу такой страх, чтобы лишить надежды на милосердие Божие.
прп. Никон Оптинский (Беляев), исп.
Час смерти
Смерть – великое таинство. Она – рождение человека из земной, временной жизни в вечность.
свт. Игнатий (Брянчанинов)
Страх смерти
Смерть — святым блаженство, праведным — радость, а грешникам — скорбь, нечестивым — отчаяние.
прп. Ефрем Сирин
Всеобщее воскресение
Бог не новые тела призовет к Воскресению, но обновит те же самые, истлевшие и превращенные в прах.
свт. Иоанн Златоуст
Час смерти
Как хорошо встретить смерть с молитвой! А для этого надо навыкнуть, пока здоровы.
прп. Никон Оптинский (Беляев), исп.
Смерть
Поелику* Адам преступил заповедь Твою, то им и рожденными от него возобладала смерть.

*Поелику — поскольку

прп. Ефрем Сирин
Час смерти
Мучительность раскаяния грешника при смерти превышает даже страх смерти и разлучения.
прп. Ефрем Сирин
Страх смерти
…Перестань плакать о смерти и плачь о грехах своих, чтобы загладить их.
свт. Иоанн Златоуст
Молитва
…Не Бог сотворил смерть, но мы сами навлекли ее на себя лукавым соизволением.
свт. Василий Великий
Смерть
Господь прошел сею сению смертною, чтобы для нас сделать удобнейшим путь сей.
свт. Феофан Затворник
Страх смерти
…Свергающий с себя тяжкую власть смерти сокрушает и силу диавола.
свт. Иоанн Златоуст
Загробная жизнь
Покойники, они потому и названы так, что в покое находятся, а если являются, то это знак того, что за них молиться надо.
прп. Никон Оптинский (Беляев), исп.
Смерть
…Как в Адаме усилилась смерть, так изнемогла она в смерти Христовой.
прп. Нил Синайский
Смерть
По телу человек смертен, а по уму и слову — бессмертен.
прп. Антоний Великий
Смерть
Кто в жизни славит Господа, того и смерть будет в славу Его.
свт. Феофан Затворник
Час смерти
Умирающие вне веры и Церкви <без покаяния> похожи на самоубийц…
свт. Феофан Затворник
Страх смерти
…Не умереть тяжко, но тяжко — разгневать Владыку.
свт. Иоанн Златоуст
Наказания Божии
О, бедный грешник! Куда ты убежишь от Того, Который есть везде? И где ты скроешься от Того, Который все видит? Знаешь ли, куда бежать? От правды Его к благости Его и от суда Его к милости Его беги. Каково величество Его, такова и милость Его (Сир.2:18). И скрывайся верой в пресвятых язвах Христовых. Вот убежище, к которому христиане прибегают и где безопасно скрываются от гнева Божиего!
свт. Тихон Задонский (Соколов)
Свойства Бога
Всякое прошедшее уже не существует, а всякое будущее еще не существует, следовательно, как прошедшее, так и будущее есть недостаток в бытии. Но в Боге ничего недостающего нет. Следовательно, у Бога нет ни прошедшего, ни будущего, а одно — настоящее.
свт. Сильвестр (Малеванский)
Промысл Божий
Когда отходит Господь, пытая душу, то, когда она закричит, Он скоро ворочается. А когда отходит, наказывая, то не скоро, пока не сознает душа греха, и не раскается, и не оплачет, и епитимий не понесет.
свт. Феофан Затворник
Наказания Божии
Не столько оставляет Бог проводящего порочную жизнь, когда он живет бесчинно или нагло, если он не гордится, сколько оставляет благоговейного, когда он возгордится: это и значит грешить против своего устроения и от этого происходит оставление.
прп. авва Дорофей
Промысл Божий
Не только грешники, но и ревностные подвижники, держащиеся добродетели, нередко бывают оставляемы Богом, чтобы научились терпению и твердости, избежав гордости.
прп. Нил Синайский
Помыслы
…Бывает, что и один помысл может удалить человека от Бога, как скоро человек примет его и подчинится ему. Поэтому истинно желающий спастись не должен быть беспечным до последнего издыхания.
прп. авва Дорофей
Дар Божий
Что такое талант, и как нам приумножить его? Думаю, что эта притча о всяком даре Божием (Мф. 25), чтобы всякий, какую бы благодать от Бога получить ни удостоился, приумножал ее, обращая в благодеяние и в пользу многих, потому что никто не лишен части в Божией благодати.
свт. Василий Великий
Скорбь
…Итак, не будем скорбеть, подвергаясь, бедствиям; в этом состоит целомудрие.
свт. Иоанн Златоуст
Память Божия
Бог везде есть, и все видит, и очи Его светлейшие паче* солнца — суть. Память об этом надо внедрить в сердце или слить с сознанием. Когда же душа будет держать сознание о сем, то не может не иметь и страха Божия, и благоговеинства пред Ним, с заботою угодить Ему всем, — и словом, и мыслию, и движением, и делом.

*Паче — больше

свт. Феофан Затворник
Иисус Христос
Научимся же быть любомудрыми и почитать Христа, как Сам Он того хочет. Почитаемому приятнее всего та честь, которой он сам желает, а не та, которую мы признаем лучшею. […] Так и ты почитай Его тою честью, какую Сам Он заповедал, т. е. истощай богатство свое на бедных. Богу нужны не золотые сосуды, а золотые души.
свт. Иоанн Златоуст

Православное видео.