24 февраля по старому стилю / 9 марта по новому стилю | понедельник |
Седмица 3-я Великого поста. Первое (IV) и второе (452) обре́тение главы Иоанна Предтечи.
Прп. Еразма Печерского, в Ближних пещерах (ок. 1160).

Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года.

“Страх Господен ненавидит неправды” (Прит.8,13); а если ненавидит, то прогонит их; если прогонит, то душа станет чиста от них и явится посему правою пред Господом. А это и есть все, чего теперь с такою заботою ищем. Стало быть, восстанови в себе страх Божий и поддерживай его, и будешь обладать самым могущественным средством к самоисцелению. Страх Господен не допустит тебя согрешить, и он же заставит тебя делать всякое добро при всяком к тому случае. И будет у тебя исполняться заповедь: “уклоняйся от зла и делай добро” (Пс.33, 15), которую дает пророк ищущим истинной жизни. Как дойти до страха Божия? Ищи и обрящешь. Здесь нельзя сказать: то и то сделай; страх Божий есть духовное чувство, сокровенно зачинающееся в сердце от его обращения к Богу. Размышление помогает, помогает и напряжение себя на это чувство; но делом оно дается от Господа. Взыщи его как дара, и дан тебе будет. И когда дан будет, тогда только слушайся его беспрекословно: он выправит все твои неправды.
Проповеди. Протоиерей Вячеслав (Трубин).
Чревоугодие
…Не любил я продолжительных трапез, не любил пресыщать прожорливое чрево — эту погибельную мать плотоугодия.
Чревоугодие
Лев, гоняясь за добычею для своего чрева, делается пленником; и чревоугодник унижается для удовольствия чрева.
Чревоугодие
Отощавшее чрево приуготовляет к тому, чтобы бодрствовать в молитве, а пресыщенное наводит глубокий сон.
Чревоугодие
Когда чрево утесняется, тогда смиряется и сердце; если же оно упокоено пищею, то сердце возносится помыслами.
Чревоугодие
Если будешь владеть чревом, то станешь обитать в раю, а если не овладеешь им, то сделаешься добычей смерти.
Чревоугодие
Сколько возможно, подвизайся против чревоугодия, и Господь поможет тебе познавать и делать полезное.
Страсти
Кто служит своему чреву и между тем хочет победить дух блуда, тот подобен угашающему пожар маслом.
Чревоугодие
Лучше беседуй со свиньёй, нежели с чревоугодником; потому что свиное корыто лучше прожорливых уст.
Чревоугодие
Кто с жадностью предается яствам, подрывает силы тела, равно как уменьшает и ослабляет крепость души.
Объядение
Кто вначале тесной жизни порабощен чреву и объедению, тот заключит худым концом.
Чревоугодие
Око чревоугодника высматривает, где пиршество, а око воздержного — где собрания мудрых.
Плоть
Кто ласкает льва, тот часто укрощает его: а кто угождает телу, тот усиливает его свирепость.
Чревоугодие
Чревоугодие есть прельщение очей; вмещаем в меру, а оно подстрекает нас поглотить все разом.
Чревоугодие
Если чрево препобедишь, то овладеешь и тем, что от чрева, и не заслужишь осмеяния…
Чревоугодие
Не раболепствуй насыщению чрева, чтобы не возобновились в тебе прежние грехи твои.
Чревоугодие
С воспламенением утробы от многоценности снедей расслабевают и духовные силы…
Чревоугодие
…Чрево есть ближайшая причина удовольствий. Когда оно наполнено, тогда сильны пожелания и других удовольствий, а когда оно в оскудении, пожелания сии остаются более покойными и невозбужденными.
Человекоугодие
…Сребролюбие, гнев, печаль суть порождения и отростки чревоугодия.
Чревоугодие
…Что пламень огненный в сухих дровах, то и тело при наполненном чреве.
Человекоугодие
…Насыщение вещественными яствами растлить и повредить может и душу, и тело…
Милосердие Божие
Впадши в прискорбности, и в крайности безвыходные, из которых выпутаться нет надежды, надобно нам и себе тоже делать, что делал Давид, изливать сердце свое и моление свое пред Богом, и печаль свою, как есть, возвещать Господу (Пс. 141:3), Ибо мы исповедаемся Богу, яко могущему премудро устроить все, нас касающееся, -и беду нашу, если полезно, сделать легкою […], и избавить нас от пагубной и разрушительной печали.
Заповеди Божии
Несть* греха, побеждающего милосердие Божие; хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины (1Тим.2:4). Поэтому отложи свое неразумное отчаяние и старайся соблюдать заповеди Божии; а в чём согрешишь, кайся и исправляйся.
Чревоугодие
Если враг… возбуждает к чревоугодию, нападем на него постом.
Милосердие Божие
Не должно […] отчаиваться в спасении, имея матерь — покаяние. Не должно, возлюбленные, терять надежду на спасение, когда утешает нас такая матерь. Уловленных зверем вводило оно в рай к Богу, ужели отвратится от нас? Помиловало их, бывших вне Церкви, неужели не умилосердится к нам? Обращается с советами к неуверовавшим еще, ужели отвергнет нас, уже уверовавших?
Отчаяние
Непохвально, что побеждаешься от помыслов и падаешь, но то еще хуже, что отчаиваешься. Мы находимся в борьбе, падаем и восстаем, и мужественнее на брани бываем, но отнюдь не надо отчаиваться, а смиряться и каяться, хоть и стыдно, но должно.
Покаяние
…Пусть никто не отчаивается в своем спасении. Грех не в нашей природе; мы сподоблены воли и свободы. Ты — мытарь? Можешь сделаться евангелистом. Ты — богохульник? Можешь сделаться апостолом. Ты — разбойник? Можешь приобрести рай. Ты — волхв? Можешь поклониться Владыке. Нет такого греха, который не изглаждался бы покаянием.
Душа
Душа, раз отчаившаяся в своем спасении, никогда не отстанет от безумия, но, отдав бразды своего спасения безрассудным страстям, носится всюду, внушая ужас встречным, так что все ее избегают и никто не осмеливается удержать, она бежит чрез все места нечестия, пока наконец, увлекаемая в самую бездну погибели, не низвергнет своего спасения.
Падшие духи
Душа высокая и твердая не отчаивается при несчастьях, каких бы то ни было. Иуда предатель был малодушен и не искусен в брани, и потому враг, видя его отчаяние, напал на него и принудил его удавиться; но Петр – твердый камень, когда впал в великий грех, как искусный в брани, не отчаялся и не потерял духа, но пролил горькие слезы от горячего сердца, и враг, увидя их, как огнем палимый в глаза, далеко убежал от него с болезненным воплем.
Душа
Душа высокая и твердая не отчаивается при несчастьях, какие бы они ни были. Жизнь наша есть как бы дом искушений и пыток; но мы не отступим от Господа, доколе не повелит Он пытающим оставить нас и пока мы не будем оживлены терпением и твердым бесстрастием.
Падшие духи
…Лукавый, как только заметит, что мы сами тяготимся сознанием злых дел, пришедши и сам еще налагает на нас помысл отчаяния, который тяжелее свинца; и если мы примем его, то увлекаемые тяжестью и оторванные от этой цепи <упования> неизбежно тотчас низринемся в глубину зол…
Падшие духи
…Сокруши острый меч лукавого, которым он умерщвляет многих. А этот меч есть отчаяние, которое у пораженных отсекает надежду. Крепко это оружие врага, и плененных он удерживает не иначе, как связал этими узами, которые мы, если захотим, скоро можем разорвать благодатию Божиею.
Милосердие Божие
…Нисшедший до самой глубины зол, не отчаивайся в своем спасении, но, помышляя о неизреченном человеколюбии Божием, внимай также Богу, говорящему чрез Пророка: неужели тот, кто упадет, не встанет, и кто совратился, не возвратится? (Иер. 8: 4)…
Помыслы
А помысл отчаяния происходит от внушения гордого диавола, и когда не обретается в нас благоухание смирения, то и действует он ко вреду нашему, а смирение истребляет помыслы эти. Итак, памятью грехов своих приобретай смирение, а не смущение.
Помыслы
Тяжко не падение, а то, чтобы, упавши, лежать и уже не вставать, — то, чтобы, произвольно делая зло и пребывая в беспечности, помыслами отчаяния прикрывать слабость воли.
Отчаяние
Только не будем отчаиваться, не будем отказываться от возвращения <к добру>, потому что допустившему себя до такого состояния, хотя бы одарен был безмерною силою и ревностью, они будут бесполезны.
Отчаяние
…Согрешить — дело человеческое; отчаяться же — сатанинское и всегубительное; почему и сам дьявол отчаянием низринут в таковую погибель, не захотев покаяться.
Отчаяние
…Радость бывает пред Ангелы Божиими о единем грешнице кающемся (Лк. 15: 10). Для чего предаешься нерадению, грешник? Для чего отчаиваешься? Если на небе бывает радость, когда каешься, то чего тебе страшиться?
Отчаяние
Не станем… отчаиваться из-за грехов, не станем унывать, но будем приходить к Богу, припадать, умолять, как сделал это должник, доселе показавший доброе расположение.
Отчаяние
Как страждущему горячкою нет справедливой причины убивать самого себя, так и никому ни в коем случае не должно отчаиваться до последнего издыхания.
Отчаяние
Отчаиваться бедственнее, чем согрешать. Иуда предатель был малодушен и неискусен в брани, почему впал в отчаяние; и враг, набежав, набросил на него петлю.

