16 мая по старому стилю / 29 мая по новому стилю | пятница |
Отдание праздника Вознесения Господня. Прп. Феодора Освященного (368). Перенесение мощей прп. Ефрема Перекомского, Новгородского, чудотворца (1545).
Прпп. Кассиана (1537) и Лаврентия (1548) Коме́льских. Сщмч. Александра, еп. Иерусалимского (III). Мчч. Вита, Модеста и Крискентии (ок. 303). Блж. отроковицы Музы (V). Прпп. отцов, в Лавре св. Саввы избиенных (614). Свт. Георгия II, еп. Митиленского (IX). Мч. Вука́шина (1943) (Серб.).
Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года.
(Дея. 27, 1–44; Ио. 17, 18–26). “Как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в нас едино… Я в них, и Ты во Мне”. Вот златая цепь, связующая нас с Божеством! Отпали мы — восстал Посредник, Который едино есть с Богом Отцом, и стал едино с нами. Становясь едино с Ним, мы соединяемся в Нем и чрез Него с Богом Отцом. Слава беспредельной милости Твоей к нам, Три–ипостасный Боже, благоволивший устроить для нас такой светлый путь к обожению! Высоко подъемлет нас Господь; не отрицай же благодеяния, исповедуй милость и хвали неизреченную благостыню! Отрицаясь от такой высоты, ты думаешь смиряться, а на деле обнаруживаешь грубую неблагодарность и небрежение к высокому дару. Ведай, что средины нет: или все или ничего. Не хочешь этой высоты — останешься вне в горьком унижении и временно и вечно.
Проповеди. Протоиерей Вячеслав (Трубин).
Страдание
Святые если и страдают, то страдают за имя Божие, или для того, чтобы обнаружились добродетели их на пользу многим, или для того, чтобы умножились их венцы и награда их от Бога.
Страдание
…Не только наносимые телу удары, но и страдание души приносит неизреченные венцы, и душевное страдание даже больше, чем телесное, если поражаемые переносят с благодарностью.
Покаяние
А как при всяком приражении искушения имеем у себя одну только защиту – покаяние, то воспользовавшейся им с преспеянием во всякое время бывает победителем всегда нападающего.
Смирение
Смирение и злострадание (подвижнические телесные лишения) освобождают человека от всякого греха…
Страдание
…Славен не тот только, кто терпит что-либо за Бога, но и тот, кто страждет неправедно, и переносит это мужественно, и благодарит Бога за таковое попущение…
Страдание
…Любомудрие делается от страданий мужественнее и твердеет в бедствиях, как раскаленное железо в холодной воде.
Страдание
Христос — жизнь наша и спасение душ наших. Посему кто страждет за Христа, тот страждет за свое спасение и за жизнь свою.
Искушения
Никто не может переносить искушений кроме уверившегося, что за скорби, к участию в которых уготовил он себя, можно приять нечто превосходящее телесный покой.
Терпение
Если кто потерпит какое-либо посрамление за истину Христову, то он во сто крат прославится от многих.
Страдание
Как за сеющими в слезах следуют рукояти радования, так и за злостраданием ради Бога последует радость.
Крест
Многими скорбьми подобает внити в царствие Божие (Деян.14:22). […] Туда нельзя взойти без страданий. Туда дорога одна – крест, – произвольный или непроизвольный.
Страдание
На самом деле страдание не есть зло, но одни страдания являются следствием зла, другие же – лекарством от зла.
Искушения
Много пользы от искушений, и никто из тех, о ком много печётся Бог, не бывает без печали.
Страдание
Слово Господне благовествовало нам, что не имеет жизни в себе, кто не страждет ради Господа.
Страдание
…Почти всякое здешнее злострадание приобретает нам вечные блага.
Страдание
…Если пострадаю, буду отпущенником Иисуса и воскресну в Нем свободным.
Страдание
…Страдать со Христом и за Христа вожделеннее, нежели наслаждаться с другими.
Болезни и немощи
Врача приглашать во время недугов ничто не препятствует. Бог провидел, что будет нужда во врачевательном искусстве и благоволил, чтоб оно наконец составилось на основании опытов человеческих; для того наперед дал бытие и врачевствам в ряду творений. Впрочем не на них должно полагать надежду уврачевания, но на истинного нашего врача и Спасителя, Иисуса Христа.
Милосердие
Много практикующие врачи, получающие много денег с больных, должны для души своей подавать щедрую милостыню, если верят, что у них есть бессмертная душа.
Болезни и немощи
Скотское было бы несмыслие надеяться (получить) себе здоровье единственно от рук врача, чему, как видим, подвергаются иные жалкие люди, которые не стыдятся именовать врачей своими спасителями. Но и то будет упорством, если во всяком случае избегать пользования врачебным искусством.
Болезни и немощи
Кто не чувствует мужества (стерпеть болезнь), то лучше прибегать к лекарям, все же помощи ожидая от Бога, ибо Он вразумляет лекарей.
Болезни и немощи
Если вы, уповая на Бога и от Него ожидая помощи, а не от доктора и лекарств, обращаетесь к естественным средствам врачевания, то тут нет греха
Болезни и немощи
…На лекарей не серчайте. Они не сами лечат. А вылечивают, когда Бог благословит.
Болезни и немощи
Все от Него (Бога); Он попускает поболеть, и Он же окружил нас способами врачевательными.
Болезни и немощи
…Бог создал докторов и лекарства. Пользование ими не значит выступление из порядков Божиих.
Болезни и немощи
…Как не должно вовсе бегать врачебного искусства, так несообразно полагать в нем всю свою надежду.
Смирение
Ты имеешь ревность не по разуму, ищешь воздаяния своим трудам, – ошибаешься; милость Божия изливается особенно на смирение, а один труд не получит воздаяние. Виждь смирение мое, и труд мой, и остави вся грехи моя (Пс. 24: 18), – глаголет пророк.
Воля Божия
…Докторов Бог дал, и к ним обращаться Божия есть воля.
Труд
Утомление от внешних трудов не уничижай, не презирай. Утомление это всеми святыми отцами одобряется не только среди общественной жизни монастырской, но и в уединенной жизни безмолвной. […] Ежели мы не можем понести трудовой жизни, по крайней мере, должны смиряться и зазирать себя в этом, а не осуждать то, что одобряется единогласно всеми святыми отцами, так как заповедано преступившему человечеству в поте лица снедать хлеб, питающий тело и душу.
Память смертная
С молоденькими себя не равняй, а считай себя последней. На лета свои не смотри, а думай, что только начинаешь жить. Эта жизнь пройдет, и лета кончатся, и начнется вечность, в которой потрудившиеся здесь упокоеваются от трудов своих. Об этом помышляй и не щади своих сил и лет.
Смирение
…Помогай более немощному, зная, что получишь от Господа награду за труд и за сострадание. Если же ты худосилен и немощен, то не пускайся много говорить, приказывать и вольничать, но лучше молчи и безмолвствуй, и Господь, видя твое смирение, убедит сердца братии твоей не налагать на тебя бремени.
Страсти
Вы еще не победили страстей и имеете залоги оных в сердцах своих, но при мире не знаете об них, а враг, оными возмущая, вас борет. Вам есть случаи к истреблению оных: самоукорением, самосознанием и объяснением друг другу; но это дело не одного дня или случая, но много времени и искуса потребно, чтобы от пажитей сердца прогнан был враг, и вселился неотъемлемый мир. Все, что скоро спеет и без труда получается, непрочно.
Здоровье
Не будем охуждать труд, не будем пренебрегать работой; потому что от них мы получаем, еще прежде Царствия Небесного, величайшую награду, – сопровождающее их удовольствие, и не только удовольствие, но – что еще важнее удовольствия – самое цветущее здоровье.
Труд
Трудами и хлопотами по хозяйству не отягощайтесь, только старайтесь действовать разумно, не увлекаясь пристрастными заботами и вообще зловредным. Сами вы пишете, что занятия внешним трудом приносят вам пользу, удаляя вас от порока.
Труд
Сколько должно пролить поту, употребить трудов и претерпеть лишений, болезней, печалей и воздыханий для приобретения себе вечного покоя на небеси! А мы думаем, как и я, лежачи на боку, т.е. с мягкой постели и после роскошной жизни да и в Царство Небесное.
Труд
Сожалеем, что при великих наших трудах страсти наши бутеют* и молодеют; а это от того, что не приписываем труды эти грехам своим, то есть не рассуждаем, что терпим оные за грехи.
Труд
Если ты живешь близ знаменитого места, удручая подвигами тело свое Бога ради, и за сие люди начнут удивляться и почитать тебя, то оставь это место и удались в другое, дабы труд твой не был тщетен.
Труд
…Кто в силах и не трудится вместе с братиею, тот во многих отношениях вредит самому себе: во-первых, лишает себя награды, а во-вторых, подает повод к ропоту и к пересудам, как сделавший дело самолюбия.
Труд
…Почему, скажешь, мы ныне трудимся? Потому что ты не хотел вести благоразумно жизнь без трудов. Если исследовать внимательно, то ведь бездействие и без того обыкновенно развращает нас и причиняет много трудов.
Труд
Будьте чадами послушания в трудах, чтобы стать отцами в упокоении. Пребывая в трудах, не будете увлекаться обычаем, потому что труд изгоняет страстный навык.