3 апреля по старому стилю / 16 апреля по новому стилю | четверг |
Четверг Светлой седмицы. Прп. Никиты исп., игумена обители Мидики́йской (824).
Мц. Феодосии девы (307–308). Прп. Илли́рика. Мчч. Елпидифо́ра, Ди́я, Вифо́ния и Га́лика.
Иконы Божией Матери «Неувядаемый Цвет».
Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года.
(Дея.2, 38–43; Ио. 3, 1–15). Благодетелен труд тех, которые здравыми соображениями разбивают взгромождаемую против истины Воскресения ложь. Читай и вооружайся этими соображениями; но при этом не ленись все больше и больше давать простора для входа в тебя силы Воскресения Христова. Чем больше будешь делать это, тем больше будешь дышать воздухом Воскресения, и тем безопаснейшим становиться от всех стрел вражиих, направляемых против этой истины. Спросишь, что же для этого надо? Ничего особенного: будь тем, чем должен ты быть по завету, в который вступил во святом крещении, которое есть наше воскресение. Оплевал ты сатану и все дела его? — и продолжай так себя держать в отношении к нему. Сочетался ты со Христом? — и пребудь с Ним. Дела тьмы и света явны. Бегай одних и прилежи другим. Но делай это без всяких уступок, даже малейших, чтобы нормою жизни твоей было следующее: нет общения свету ко тьме, Христу с велиаром.
Проповеди. Протоиерей Вячеслав (Трубин).
Леность
Как человеку ревностному и с бодрой волей ничто не может воспрепятствовать, так, наоборот, беспечному и ленивому все может послужить препятствием.
Леность
Обременяющая нас леность не позволяет нам возвести очи к созерцанию совершеннейшего, но непременно влечет нас в ад и принуждает идти самым широким путем погибели.
Леность
…Люди, которые откладывают исполнение того, что должно, показывают тем самым желание близко увидеть неприятное. Своею леностью оскорбляя добродетель, они навлекают на себя наказания, давно готовые преследовать заслуживших их.
Леность
Всякий предлог к бездействию есть предлог ко греху, а леность, сопряженная с лукавством, подвергает ленивого осуждению…
Леность
Если когда и поспишь, и пролежишь, или поленишься, скорее с покаянием к Господу Милосердому. И послушанием не отягощайся, но Бога ради неси.
Леность
Против лени понуждение надо употреблять и просить помощи у Господа. Страх Божий и память смерти прогоняют леность.
Леность
…Если кто истребит в себе леность, тотчас увидит возникающими в себе правые помыслы, которыми утверждаются правда и суд.
Леность
Матерью пороков признавай леность, потому что блага, какие имеешь, расхищает, а каких не имеешь, не допускает приобрести.
Леность
Леность в ничто обращает предшествовавшие труды, как бы ни были они славны, а рачительность уничтожает и прежнюю леность.
Леность
Кто малое ставит в ничто, тот постепенно будет падать, а леность мало-помалу рождает невольную бедность.
Леность
Леность и нерадение надо побеждать, надо понуждать себя ко всему; помни, что леность ходатайствует душе муку.
Леность
Как познает порок лености, если не приведет своих чувств в правильное состояние и не узрит в себе света Божия?
Леность
Приятна леность? Но подумай о ее последствиях. Мы оцениваем вещи не по началу, а по тому, к чему приводят.
Леность
Когда лень придет и послушаешь ее, то после надо покаяние приносить да смирением дополнять упущенное.
Леность
Точно нет ничего легкого, чего бы великая леность не представила нам весьма тяжелым и трудным; равно, как нет ничего трудного и тяжкого, чего бы усердие и ревность не сделали весьма легким.
Леность
Леность почти естественна старости, но не юности, равно как рассеянность, беспокойство, дерзость, и все подобное естественны не старости, но юности, и по-видимому поддерживаются естественною юности горячностью.
Леность
Горе ленивым, которые предстанут <пред Богом> без добрых дел. Увы, день Суда близок!
Леность
Разленение и присвоение себе прав на льготы — се начальные враги, губители всего духовного.
Леность
Леность одна не бывает. Она — запевальщица, и с нею хор.
Леность
…Кто любит леность, тот праздностью питает страсти…
Леность
Ленивый на хорошее осуждается с диаволом и аггелами его.
Леность
Близок конец, да готовится ленивый к понесению наказания.
Тщеславие
Самомнение шло вместе с тщеславием. Вдвоём они родили леность.
Пьянство
…Земля сердца, когда употребляем вина в меру, естественные свои семена являет чистыми, а всеваемые в неё Духом Святым износит добролиственными и многоплодными; когда же чрез меру одождим её многопитием, износит только терния и волчцы всеми помыслами своими.
Пьянство
Юным нельзя позволять пить ничего опьяняющего, потому что юные скорее привыкают, и чему научатся в юности, к тому и всю жизнь пристрастны будут.
Пьянство
…Человек, страдавший и тоской, и винопитием, избавился следующим образом: когда почувствует тоску, он уклонялся в тайное место и клал 33 поклона с молитвой: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешнаго», и тоска отступала. А когда тоска опять появлялась, опять делал то же, и таким молением при появлении тоски совершенно избавился от винопития и от самой тоски.
Пьянство
…Не упивайтесь вином. Пить вино это одно, а упиваться вином – другое.
Пьянство
<Пьянство> многих и тяжких грехов причиной бывает. Оно ссоры, драки, и от того последующие кровопролития и убийства производит. Оно буесловия*, кощунства, хуления, оно ближнему досады и обиды делает. Оно учит лгать, льстить, чужое грабить и похищать, чтобы было чем страсть удовлетворить. Оно разжигает гнев и ярость. Оно заставляет людей в нечистоте, как свиньи в болоте, валяться.
Пьянство
<Пьянство приводит> к убожеству и нищете. Работник, склонный к пьянству, не обогатится,– говорит Сирах (Сир.19,1).
Пьянство
…Муж твой чрезмерно предан винопитию, а ты с ним жестоко обращаешься, бьешь его, когда он бывает в нетрезвом виде. Боем ничего не выбьешь, а хуже в досаду его приведешь. А ты лучше с верой и усердием молись за него святому Иоанну, Крестителю Господню, и мученику Вонифатию, чтобы всеблагой Господь за молитвами Своих угодников отвратил его от пути погибельного, имиже весть Сам судьбами, и возвратил его на путь трезвой, воздержной жизни.
Пьянство
От этих заботливых и ядовитых угощений человек впадает в страсть пьянства, в которой так коснеет*, что и освободиться от неё не может. И часто бывает, что в этом бедственном бесчувствии кончается и жизнь его без надежды на спасение.
Пьянство
Не презирай вина, но презирай пьянство.
Пьянство
Человек пьяный на всякое зло дерзает, всякие соблазны вводит[…] Всех этих беззаконий участник бывает и учтивец тот, кто так его угостил, поскольку трезвый таких соблазнов не показывал бы. Ибо та, хотя бы малая искра разума, которая в трезвых сияет, в пьяном совсем угашается. Трезвого, хотя и влечет похоть к беззаконию, но совесть вооружается, и противостоит, и отводит от беззакония. А в пьяном похоть уже преодолевает, а совесть ослабевает.
Пьянство
Пьяный не знает, что нужно говорить и о чём молчать, но постоянно открыт рот его; нет ни затвора, ни дверей на устах его; пьяный не умеет распоряжаться речами своими с рассуждением, не умеет расположить богатства мыслей, не умеет одно приберечь, а другое издержать, но все тратит и извергает.
Пьянство
Что… достойно большего сожаления, чем пьянство? Пьяница живой мертвец; пьянство — демон самозваный, недуг, не имеющий прощения, падение, лишенное оправдания, общий позор рода нашего. Пьяница не только бесполезен в собраниях, не только в делах частных и общественных, но и по одному просто виду противнее всех, дыша зловонием.
Пьянство
…Не слушай помыслов, если они в угодность плоти требуют греха, вспомни суд Божий и свою смерть, – тогда не только пить [вино], но и есть не захочешь. Старайся воздерживаться, и Господь поможет ти*.
Пьянство
…Вино дано для увеселения, а не для того, чтобы безобразить себя; дано для того, чтобы быть веселым, а не для того, чтобы быть посмешищем; дано для укрепления здоровья, а не для расстройства; для уврачевания немощей телесных, а не для ослабления духа.
Пьянство
Пьяный бывает хуже бесноватого: все мы жалеем бесноватого, а на пьяницу негодуем и гневаемся. Почему? Потому что у того – болезнь от диавольской напасти, а у этого – от беспечности; у того – от козней врагов, у этого – от козней собственных помыслов.
Пьянство
Огонь, заключенный в вине, перейдя в тело, делается воспаляющим веществом для разжженных стрел врага; потому что вино потопляет собою и рассудок и ум, а похоти и сластолюбие воспламеняет, как масло — огонь.
Пьянство
Бессловесные животные пьют дотоле, пока чувствуют жажду, и ограничивают пожелания потребностию, а этот <пьяница> по невоздержанию своему простирает пожелание далее потребности и становится безрассуднее бессловесных.