13 марта по старому стилю / 26 марта по новому стилю | четверг |
Четверток Великого канона. Перенесение мощей свт. Никифора, патриарха Константинопольского (846).
Мч. Сави́на (287). Мчч. Африкана, Публи́я и Терентия (III). Мч. Александра (305–311). Мц. Христины Персидской (IV). Прп. Ани́на пресвитера.
Сщмч. Николая Попова пресвитера (1919); сщмч. Григория Поспелова пресвитера (1921).

Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года.

«Падению предшествует надменность» (злопомышление) (Прит.16,18). Стало быть, не допускай мыслей злых, и не будет падений. Между тем, о чем больше всего небрегут? О мыслях. Им позволяют бурлить сколько и как угодно, и думать не думают когда‑нибудь укрощать их или направлять к разумным занятиям. А между тем, в этой суматохе внутренней подходит враг, влагает зло в сердце, обольщает его и склоняет на это зло. И человек, сам того не замечая, является готовым на зло. Остается ему или исполнять скованное сердцем зло или бороться. Но то наше горе, что за последнее никто почти не берется, а все, как связанные, ведутся на зло.
Проповеди. Протоиерей Вячеслав (Трубин).
Слава
Не люби человеческой славы, ибо она не останется при тебе вовек.
Страсти
Тщеславным же назвать должно того, кто готов хвалиться и тем, чего не делает; славолюбивым – того, кто величается тем, что делает; горделивым – того, кто, хотя делает, но хвалится сим, а других поносит; великодушным – того, кто переносит благоденствие скромно, а злополучие мужественно; малодушным же – того, кто ведет себя противоположно великодушному.
Слава
От естества есть в душе желание славы, но только горней*.
Слава
Разве драгоценна слава, которая пропадает, как цвет травный?
Тщеславие
Не ведая вкуса божественной славы, не можем отвергнуть мы славу земную.
Страх
…Ты жалуешься на страх вражеский, который у тебя бывал в некоторые дни, начиная с самого вечера, а в продолжение ночи оканчивался нелепыми и неприятными весьма для тебя мечтаниями. Когда будешь ощущать такой страх и вражеское нападение, то полезно тебе, по примеру древних отцов, произносить (так, чтобы твои только уши слышали) устами псаломские приличные к тому слова, например, Господь просвещение мое и Спаситель мой: кого убоюсь? (Пс. 26:1) и весь 26-й псалом.
Любовь к Богу
Любовь к Богу естественно горяча, и, когда нападет на кого (возгорится в ком) без меры, делает душу ту восторженною. Поэтому сердце ощутившего любовь сию не может вмещать и выносить ее, но, по мере качества нашедшей на него любви, усматривается в нем необычайное изменение.
Любовь к Богу
В часы посещения тебя душевною скорбью, ты малодушествуешь. – О сем сердечно сожалею! Неужели не волит Господь искусить любовь и веру нашу к Нему отнятием утешений, и посланием тяготы и мрака, чтобы мы и в сем состоянии пребыли тверды в вере и надежде к Нему: и по мере терпения и смирения нашего, множится и любовь к Нему.
Страх
Пишешь о своих заботах, и страхах, и предположениях относительно будущего. Положись на волю Божию, тверди себе, что будет то, что Богу угодно будет, и что Всеблагий Господь Божественным Своим Промыслом всячески устрояет о нас благое, полезное и спасительное. Страху же вражию старайся не поддаваться, а когда усилятся тревожные помыслы, отвечай им так: «С нами Бог» и прочее.
Искушения
Но никто не может ощутить немощь свою, если не будет попущено на него хотя малого искушения тем, что утомляет или тело, или душу. Тогда, сравнив свою немощь с Божией помощью, тотчас познает её величие.
Самолюбие
…У нас много трудностей и от мудреного нашего самолюбия, которое малодушно, любит отраду и пространство и покой и желало бы легко наследовать Царствие Христово, Который и на Кресте молился за распинателей Своих. Мы все это забываем, потому и малодушествуем часто. Старайся потерпеть […] и Бог тебя не оставит.
Душа
…Те души, которые поддаются робости и страху, не вытерпев скорбей, и даже доходят до нерадения*, нетерпеливости и отчаяния, – совращаются с праведного пути и не ожидают до конца Господней милости, те, как оказавшиеся неправедными, как возмогут улучить вечную жизнь? Ибо всякая душа, ради Господа, за нас умершего, до самой смерти бывает обязана великодушествовать, терпеть до конца и сохранять упование на Него, чтобы таким образом сподобиться вечного спасения.
Страх
Не всякий страх благ и спасителен, но есть страх вражий, о котором молится Пророк, чтобы он не приближался к душе его, говоря: от страха вражия изми душу мою (Пс. 6: 2). Тот страх — вражий, который вдыхает в нас боязнь смерти и который внушает нам страшиться преимущества лиц. Ибо боящийся сего возможет ли, во время мученичества, противостоять греху даже до смерти и воздать долг умершему за нас и воскресшему Господу?
Страх
Две женщины жили в одной избе. Вдруг как-то с печки упало полено. В испуге одна баба и говорит другой: хорошо, что моя дочь не замужем, да нет у нее сына Иванушки, да не сидел он тут, а то бы полено разбило ему голову.
Страх
Покойников не бойся, ведь ни один не встал. Этот страх от врага душевного; твори молитву постоянно Иисусову: «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешную», – и не бойся, преодолевай свой страх, и Бог тебе поможет.
Страх
Страх за тело бывает в людях столько силен, что […] нередко остаются они неспособными совершить что либо достославное и досточестное.
Праведность
…Не малодушествуй, смотря на настоящее, но ожидай той блаженной и нескончаемой жизни, ибо тогда увидишь, что праведнику служит во благо и нищета, и бесславие, и лишение наслаждений.
Уныние
…Нимало не упадай духом, и не приходи в боязнь, если люди низкие, безбожные и ненавистные поносят тебя за добрую о тебе славу, за доброту нравов твоих и за видимое для всех благочестие.
Страх
Страх есть предвоображаемая беда; или иначе, страх есть трепетное чувство сердца, тревожимое и сетующее от представления неведомых злоключений. Страх есть лишение твердой надежды.
Страх
С таким крепким упованием христианским и верой не надо иметь страха. Страх причиняет большой вред: тело расслабляется от упадка духа и лишения спокойствия, и без болезни болезнь приключается.
Страх
…Нам, любящим Господа, надлежит желать и молиться, чтобы […] оказаться непричастными никакому страху, […] потому что […] боязливость души <бесы> считают за признак соучастия ее в их зле…
Послушание
Пишешь, что страх чувствуешь к игуменье, то это, может быть, и хорошо. И что все ее приказания стараешься исполнить в точности, то вовсе это не человекоугодничество, а долг послушания.
Вера
Блажен, кто не дал в себе места сомнению о Боге, кто не впал в малодушие при виде настоящего, но ожидает чаемого*; кто о Создавшем нас не возымел недоверчивой мысли.
Промысл Божий
…Не малодушествуй, видя, что ты в этой жизни в бесславии или в болезни, или в глубокой старости и нищете. Питающий птиц небесных не оставит и тебя без Своего промышления.
Милосердие Божие
…Не предавайтесь лености оттого, что ненавидит вас мир; ненавидящие весьма злосчастны, а ненавидимые ради Христа блаженны. Ибо Он придет и воздаст каждому по делам его.
Страх
Боязливость есть младенчественный нрав в старой тщеславной душе. Боязливость есть уклонение от веры, в ожидании нечаянных бед.
Страсти
<Малодушие> бывает причиной погибели, подобно беспечности. Малодушен не переносящий обид, малодушен не переносящий искушений…
Самолюбие
…Видя здесь свое малодушие, познайте и то, откуда оно происходит: очевидно, от самолюбия, которое не может нести оскорбления — смущается.
Страх
Страх – как проявление ненадеяния на свои силы. Мужество – как проявление надежды на всесильную силу Божию и помощь.
Страх
Все боязливые тщеславны, но не все небоящиеся смиренномудры; ибо случается, что и разбойники, и гробокопатели не боятся.
Страх
А что вас малодушие нередко объемлет, то это попущается и действует не только за премногие грехи, но и наиболее за высокоумие.
Страх
Страхи твои не что иное суть, как последствия прелести. Когда познаешь свою немощь и смиришься, то и они исчезнут.
Страх смерти
Вы прежде жаловались мне, что страх смерти напал было на вас. Но наиболее должно бояться тем, кто не имеет этого страха.
Страх
Человек боязливый дает о себе знать, что страждет двумя недугами, т. е. животолюбием и маловерием.
Страх
Малодушному и богатство не может принести пользы, великодушному и бедность никогда не повредит.
Страх
Кто грешит, от того далек Бог; и потому лукавый исполняет его страха, и всегда живет он в мучительной боязни.
Грехи
Причиною упадка духа и страха, конечно, суть наши грехи.
Страх
Страхи ваши на молитве — вражия уловка. Плюйте на них. И мужественно стойте.
Скорбь
Только опасайтесь ропота и малодушия, ибо через них те же самые скорби тяжелее бывают.
Страх
…Крайне безумно — бояться того, что недостойно страха, и смеяться над тем, чего должно страшиться.

