Перейти к содержанию

Блоги

 

Роса

По синему, безоблачному небу, в прекрасный летний день, великолепное светило совершало обычный путь свой. Горели златые кресты соборного, пятиглавого храма, воздвигнутого во славу Всесвятой Богоначальной Троицы; сребристые купола его отражали ослепительное сияние лучей солнечных. Тень показывала наступление десятого часа, в который обыкновенно начинается Божественная Литургия. Многочисленные толпы народа спешили от большой дороги в мирную обитель иноков: день был воскресный, или праздничный — не помню. За оградою того монастыря, к восточной стороне, лежит обширный луг. Тогда он был покрыт густою, нежной травою, разнородными, дикими цветами, которые цвели и благоухали беспечно на свободе и приволье. В тот день упала на него обильная роса. Бесчисленные ее капли виднелись на каждом цветке, на каждом стебельке и мелком листочке, а в каждой капле изображалось с отчетливостью солнце; каждая капля испускала лучи, подобные лучам солнца. Луг имел вид широко постланного бархатного ковра, на котором по яркой, густой зелени роскошная рука рассыпала бесчисленное множество разноцветных драгоценных камней с превосходным отливом, игрою, с лучами и сиянием. В то время священноинок, готовившийся к совершению Божественной литургии, вышел с глубокою думою из боковых, уединенных ворот монастыря (на этом месте  впоследствии выстроена церковь во имя святого Григория Богослова) и, сделав несколько шагов, остановился пред лугом обширным. Тихо было у него на сердце; тишине сердца отвечала природа вдохновенной тишиною, той тишиною, которою бывает полно прекрасное утро июня, которая так благоприятствует созерцанию. Пред глазами его — солнце на лазуревом, чистом небе и бесчисленные отпечатки солнца в бесчисленных каплях росы на лугу обширном. Мысль его терялась в какой-то бесконечности, — ум был без мысли, как бы нарочно приготовленный, настроенный к принятию духовного впечатления. Священноинок взглянул на небо, на солнце, на луг, на блистающие капли росы — и внезапно открылось пред очами души объяснение величайшего из таинств христианских, то объяснение, каковым может объясниться непостижимое и необъяснимое, объяснение живым подобием, картиною живописною, которая была пред его глазами. Как будто сказал ему кто: Вот! Солнце всецело изображается в каждой смиренной, но чистой капле росы: так и Христос, в каждой христианской православной церкви, всецело присутствует и предлагается на священной трапезе. Он сообщает свет и жизнь причастникам Своим, которые, приобщившись Божественному Свету и Животу, сами делаются светом и жизнью: так капли росы, приняв в себя лучи солнца, начинают сами испускать лучи, подобные лучам солнечным. Если вещественное и тленное солнце, создание Создателя, стоившее Ему, чтоб прийти в бытие, одного беструдного мановения Его воли, может в одно и то же время изобразиться в бесчисленных каплях воды: почему же Самому Создателю, всемогущему и вездесущему, не присутствовать всецело в одно и то же время Своей Пресвятою Плотью и Кровью, соединенным с ними Божеством, в бесчисленных храмах, где по Его велению и установлению призывается на хлеб и вино вседетельный, всесвятой Дух для совершения величайшего, спасительнейшего, непостижимейшего таинства?.. Неся в недрах глубокое и сильное впечатление, возвратился служитель Тайны в келью. Впечатление осталось жить в душе его. Прошли месяцы, прошли годы, оно так же живо, как и в день первоначального ощущения. Разделяя с ближним пользу и назидание, теперь, после многих лет, изображаю его словом и пером. Скудное изображение! Перо и слово слабы для полного и точного изображения духовных тайнозрений. Священное тайнозрение! Священное видение ума! С какой неожиданной внезапностью ты являешься в живописной, разительной картине пред умом, приготовленным к видению тайн покаянием и внимательною, уединенною молитвою! Как сообщаемое тобою знание сильно, ясно, живо! Какого исполнено неоспоримого, непостижимого убеждения! Ты независимо от человеков: приходишь к тому, кого избираешь, или кому посылаешься. Напрасно человек захотел бы проникнуть в духовные тайны сам собою, одним собственным усилием! Он будет только слабым мечтателем, блуждающим ощупью во мраке самообольщения, не чувствуя и не сообщая ни света, ни жизни. Как цепи звучат на руках и ногах невольника: так в мыслях и словах мечтателя услышится отголосок насилия, подделки, принужденности, рабства и мерзости греховной. Путь к духовному тайнозрению — постоянное пребывание в покаянии, в плаче и слезах о греховности своей. Плач и слезы — тот коллурий, которым врачуются душевные очи (Апок.3:18). Сергиева пустынь, 1846 год.  

Игорь

Игорь

ПРОСТАЯ МЕТОДИКА ОЗДОРОВЛЕНИЯ ОТ АКАДЕМИКА МИКУЛИНА

В СССР было очень много простых но гениальных решений, однако не пропускаемых официальной медициной.

Такая чудодейственная виброгимнастика, предложенная академиком Микулиным, способна избавлять мышцы ног от избытка молочной кислоты, улучшать венозное кровообращение.

Академик Орбели, перенесший инфаркт, был очень благодарен Микулину за эту виброгимнастику, которой он вылечил свое старое сердце, улучшив ток крови. Ведь упражнение воздействует не только на крупные вены ног, но и на капилляры, где, в основном, и образуются закупорки. А всего-то и нужно — постучать пятками.

Итак, в положении стоя оторвите пятки от пола на 2–3 см и резко опустите их. Таким образом вы прогоняете кровь вверх по венам, не даете ей застаиваться. Если проделывать это упражнение многократно (30 резких опусканий по 5 раз в день), жаловаться на болезни ног вам не придется.

Микулин Александр Александрович — конструктор авиационных двигателей, главный конструктор Московского авиамоторного завода имени М.В.Фрунзе.

На пенсии Микулин остался таким же неугомонным и творческим человеком, которым был всегда. Он занялся проблемами сохранения здоровья, предложил ряд новых идей, часть которых применялась в санаторном лечении больных. Когда Министерство здравоохранения отказалось издавать книгу Микулина, посвященную медицинской тематике, академик в 76 лет поступил в медицинский институт и в 1975 году сдал "на отлично" государственные экзамены. В следующем году он защитил кандидатскую диссертацию по медицине по подготовленной им книге. Тогда она была опубликована под названием "Активное долголетие". Все свои медицинские идеи испытывал на себе, и имея в середине жизни большие проблемы со здоровьем, сумел укрепить свой организм и достигнуть 90-летнего рубежа.

Книгу "Активное долголетие (моя система борьбы со старостью) при желании можно найти в интернете и в книжных магазинах.
В этой книге говорится о "виброгимнастике":

"Комплекс утренних физических упражнений недаром называют зарядкой. Действительно, это зарядка бодростью, свежестью, активностью на весь предстоящий день.
Даже люди тренированные, физически крепкие, занимающиеся напряженным умственным трудом, после нескольких часов работы начинают чувствовать тяжесть в голове. Мозг устает.

Я предлагаю простое упражнение, которое могут выполнять даже те люди, кому запрещены бег и быстрая ходьба.

Если подняться на носках так, чтобы каблуки оторвались от пола всего на один сантиметр, и резко опуститься на пол, то испытаешь удар, сотрясение. При этом произойдет то же самое, что при беге и ходьбе: благодаря клапанам в венах кровь получит дополнительный импульс для движения вверх.
Это упражнение автор назвал «виброгимнастикой».
Такие сотрясения тела нужно делать не спеша, не чаще раза в секунду. После тридцати упражнений (сотрясений) нужно сделать перерыв в 5—10 секунд. Ни в коем случае не старайтесь поднять каблуки выше сантиметра над полом. Упражнение от этого не станет эффективнее, а лишь вызовет ненужное утомление ступней.

Слишком частые сотрясения тоже бесполезны. В межклапанных пространствах вен не успеет накопиться достаточная порция крови, и ее волна не захлестнет следующий «этаж» вены. Помните, в начале главы я приводил пример с бутылкой, заполненной жидкостью?

Венозная кровь устремляется к сердцу.
Если она будет налита лишь до половины, пробку ни за что не выбить. Гидродинамический удар будет слишком слаб.

При каждом упражнении нужно делать не более шестидесяти сотрясений. Выполняйте их жестко, но не настолько резко, чтобы они болезненно отдавались в голове. Сотрясения должны быть такими же, какие природа предусмотрела при беге. Поэтому никакой опасности для спинного хребта и его дисков виброгимнастика не представляет. Мой опыт занятий виброгимнастикой в течение десятилетий это подтверждает.

В течение дня рекомендую повторять упражнение 3—5 раз по одной минуте. Считаю, что виброгимнастикой полезно заниматься людям стоячей и сидячей работы.

Тяжесть в голове, возникающая от прилива крови в результате длительной и напряженной умственной работы, проходит после виброгимнастики. Это объясняется тем, что инерционные силы энергично продвигают венозную кровь от головы к сердцу.

Усталость проходит после минутного занятия виброгимнастикой во время подъема в гору. Эти минутные упражнения рекомендую делать через каждые 150— 200 м подъема. Особенно эффективно снимают усталость такие упражнения во время длительных походов пешком.

Виброгимнастику, по моему мнению, смело можно отнести к лечебным видам физкультуры. Выше объяснялось, как и почему при занятиях виброгимнастикой удаляются шлаки. Если постоянно выполнять эти упражнения, то венозные клапаны перестают быть «тихими заводями». Встряхивание организма, стимулирующее более энергичное пульсирование крови в венах, устраняет скопление шлаков и тромбы возле венозных клапанов. Следовательно, тряска организма — это эффективная помощь в предупреждении и лечении ряда болезней внутренних органов, средство для предупреждения тромбофлебита и даже инфаркта (микротромбофлебита вен сердечной мышцы).

Это подтверждают все сторонники виброгимнастики. Хочу привести в качестве примера свидетельство академика В. А. Амбарцумяна, успешно пользовавшегося виброгимнастикой. (Письмо приводится с разрешения автора).

«Дорогой Александр Александрович!
В период между 1966 и 1969 годами я несколько раз заболевал тромбофлебитом. В 1969 году после лечения тромбофлебита в больнице я стал применять предложенный Вами способ вибрационной гимнастики, когда болезнь еще не совсем прошла.
После двух-трех месяцев применения этого метода прошли все следы последней болезни. После этого у меня почти уже два года не было тромбофлебита. Мне кажется, что предлагаемый Вами способ действительно помогает предупреждать тромбофлебитные явления...»

В периодической печати я нередко встречаю сообщения, которые подтверждают пользу тряски, вибрации организма. Приведу одно такое сообщение, опубликованное в журнале «Техника — молодежи» № 7 за 1974 год под названием «Верхом от паралича».

«В 1952 году на Олимпийских играх в Хельсинки серебряную медаль в одном из видов верховой езды завоевала австралийская спортсменка Д. Хартель. Каково же было изумление публики, когда стало известно, что эта спортсменка в детстве перенесла полиомиелит и долгое время лежала в параличе!

Успех Хартель натолкнул медиков на мысль лечить последствия паралича с помощью верховой езды. И опыты, проводимые в ГДР, Англии, Швеции и Голландии, уже позволяют говорить о положительных результатах спортивно-терапевтической медицины. Так, в одну из клиник ФРГ поступил двенадцатилетний пациент с серьезнейшим нарушением координации движений. Мальчик не мог сделать один больше пяти-шести шагов, терял равновесие от малейшего толчка, речь его была невнятной, лицо непрерывно подергивалось. Даже врачи и специалисты по лечебной гимнастике не верили, что ребенок когда-нибудь преодолеет недуг. Но уже после пятнадцати уроков пациент держался на лошади без посторонней помощи. После тридцати пяти уроков он уже мог сам выполнять несложные гимнастические упражнения и слезать с лошади. После пятидесяти уроков он уже смело пускал лошадь галопом.

Специалисты считают, что, хотя верховая езда полностью не излечивает последствий паралича, она оказывает огромное положительное влияние на пациентов, укрепляя их общее физическое состояние".

Заключая рассказ о виброгимнастике и ее воздействии на организм человека, хочется дать еще такие советы: во-первых, занимаясь виброгимнастикой, сжимайте покрепче челюсти; во-вторых, старайтесь не делать упражнений посредине комнаты. Лучше выполнять их в дверном проеме, где пол жестче, чтобы не вызвать нареканий соседей, живущих под вами;-) A_A_Mikulin_Aktivnoe_dolgoletie.docx Mikulin_A_A__Aktivno_dolgoletie__1977.pdf

Алексей

Алексей

 

Долголетие и болезни(интересная теория)

Шаблин Петр Аюшеевич, доктор медицинских наук. У человека генетический потенциал – 140 лет, стареть он должен только с 90 лет; а до этого возраста доживает 1 из 100 родившихся в один год. Почему? Луи Пастер, изучая физические свойства винной кислоты, обнаружил, что кислота, полученная при брожении, обладает оптической активностью — способностью вращать плоскость поляризации света, в то время как химически синтезированная виноградная кислота этим свойством не обладает. Живые клетки человека, при прохождении через них света, поворачивают плоскость поляризации против часовой стрелке, а живые клетки растений поворачивают плоскость поляризации против по часовой стрелке. Данным явлением заинтересовался Шаблин П.А., чтобы попытаться раскрыть секрет возникновения болезней и старения. Здоровье и продолжительность жизни человека, по мнению Шаблина П.А., зависит от микрофлоры в кишечнике человека - регенеративной (аэробной - молочнокислые бактерии) и дегенеративной (анаэробной - гнилостной). Человек - ходящие скопища микрофлоры. Иммунитет – это и есть наша микрофлора. От равновесия регенеративной и дегенеративной микрофлора зависит наше здоровье. В 90% случаев врачи болезни пытаются лечить антибиотиками, неоправданно их назначая, а это неправильно. Антибиотики убивают микрофлору кишечника. Микробы, вырабатывающие антибиотики, образуют споры и остаются в организме. Если человека лечили антибиотиками, то у него нарушена микрофлора в кишечнике и его иммунный статус; если такое лечение было с детства, ребенок, став взрослым, не доживёт до пенсионного возраста, умрёт от болезней почек, печени, сахарного диабета, инфаркта, инсульта или рака. У всех больных людей в организме начинается строится белок-мутант, который состоит не только из левоизомерных аминокислот, но и из аминокислот с правой поляризацией (правоизомерных аминокислот), как у растений, а это становится причиной многих заболеваний и сокращает жизнь человека. Такие люди не становятся долгожителями, а преждевременно умирают. Изомеры — вещества с одинаковыми химическими формулами – одинаковым видом и набором атомов, но расположение атомов в пространстве у них разное, поэтому свойства веществ разное. Например, когда один атом в веществе повернут даже на 1 – 2 градуса – получаем совершенно другое вещество с новыми свойства, хотя количество и набор атомов в молекуле один и тот же. Шаблин П.А. рассказывает как избежать многих болезней, таких как инфаркт, инсульт, рак и продлить свою жизнь. Для того, чтобы дожить до 90 лет, а только с этого возраста начать стареть, необходимо: 1. Восстановить и поддерживать в своем организме правильную кишечную микрофлору. 2. Очистить сосудистую систему от кислотных и щелочных шлаков, поддерживать ее в чистоте. Кислотные шлаки растворяются кислотами, щелочные шлаки растворяются щелочами.

Алексей

Алексей

СЕЛЬДЕРЕЙ - УНИВЕРСАЛЬНЫЙ ЦЕЛИТЕЛЬ

Сельдерей — травянистое растение семейства Зонтичные (лат. Apiaceae). Латинское название — Apium. Это растение культивируют как овощную культуру.

Сельдерей вырастает в высоту до 1 метра. В первый год развивается корневая система и листья. На второй год растение зацветает.

Сельдерей — влаголюбивое и морозостойкое растение. Его культивируют даже в северных районах страны.

Сельдерей получил широкое применение в кулинарии. В пищу употребляют корнеплод, стебли и листья растения. Их добавляют в салаты. Корень и семена сельдерея используют в сушеном виде в качестве приправы.

Полезные свойства сельдерея

Благодаря насыщенному составу овощ оказывает общеукрепляющее действие на весь организм. Разберем подробнее полезные свойства растения и перечислим, от чего помогает сельдерей.

Сельдерей используют в медицине в качестве мочегонного средства. Растение так и называют сельдерей мочегонный. Овощ полезен при заболеваниях почек, желчного пузыря и остеопорозе. Он нормализует водно-солевой обмен в организме.

Полезен сельдерей для печени и органов ЖКТ. Растение нормализует пищеварение, стимулирует выработку желудочного сока и улучшает аппетит.

Его используют для лечения заболеваний нервной системы. Сельдерей оказывает успокаивающее действие.

Овощ благотворно действует на сердечно-сосудистую систему. Сельдерей нормализует артериальное давление, повышает уровень гемоглобина в крови и оказывает противоотечное действие.

Сельдерей, лечебные свойства:

укрепляет иммунитет;
устраняет патологии сердечно-сосудистой системы;
успокаивает нервную систему;
нормализует систему пищеварения;
устраняет боль в суставах;
предотвращает развитие гнилостных процессов в кишечнике;
устраняет воспаление и боль при пиелонефрите, цистите, язве и гастрите.

Алексей

Алексей

МЕТОД ЛЕЧЕНИЯ ВОДОЙ

В Японии опубликовали результаты эксперимента по лечению водой, в котором достигли 100% успешного результата при следующих заболеваниях:

Головная боль
давление
Анемия (малокровие)
подагра
паралич
учащенное сердцебиение
эпилепсия
ожирение
кашель
ангина
астма
туберкулез
менингит
при любой другой болезни, связанной с мочевыделительным трактом
повышенной кислотности и гастрита
дизентерия, запор
при любом заболевании связанным с глазом, ухом и горлом
нерегулярный менструальный цикл у женщин



Проснувшись рано утром, выпить 4 стакана воды объемом 160 мл натощак.
Не принимать пищу или жидкости до истечения 45 минут.
Не принимать еду и напитки 2 часа после каждого приема пищи

Некоторые, например, пожилые люди могут столкнуться с трудностью выпивать 4 стакана воды за один раз. Тогда они могут вначале пить меньше, постепенно увеличивая, чтобы добиться необходимых 4 стаканов за раз.

Результаты лечения водой доказали излечение следующих болезней в сроках:

диабет - 30 дней
гипертония - 30 дней
проблемы с желудком - 10 дней
рака - 9 месяцев
туберкулез и менингит - 6 месяцев
запор и колики в животе - 10 дней
проблемы мочевыводящих путей и почек - 10 дней
проблемы уха, горла и носа - 20 дней
проблемы с менструальным циклом - 15 дней
проблемы с сердцем всех видов - 30 дней
головная боль - 3 дня
анемия (малокровие) - 30 дней
ожирение - 4 месяца
эпилепсия - 9 месяцев
проблемы с дыханием - 4 месяца

Распространите эту информацию: возможно, она будет полезна другим

КАК ПРАВИЛЬНО ПИТЬ ВОДУ - СОВЕТЫ КАРДИОЛОГА

Правильное время, чтобы пить воду. Очень важно!

Питьевая вода в определенное время максимизирует эффективность тела:

2 стакана воды после пробуждения - способствует активизации внутренних органов

1 стакан воды за 30 минут до еды - способствует пищеварению

1 стакан воды, прежде чем принимать ванну - помогает снизить артериальное давление

1 стакан воды перед сном - позволяет избежать инсульта или сердечного приступа

Пожалуйста, передайте это людям, o которых вы заботитесь.

ВАЖНО ЗНАТЬ!
Не запивайте медикаменты холодной водой!
Пейте побольше воды утром, а на ночь меньше!
Не ешьте тяжелые, жирные блюда после 17.00!
Самые лучшие часы сна для организма с 10 вечера до 4 утра!
Не ложитесь сразу после приема пищи!
Отвечайте на звонки на левое ухо!
Когда телефонная батарея разряжена и осталась одна полоска, не отвечайте на телефонные звонки, т.к. радиация в 1000 раз сильнее!

Алексей

Алексей

«Осевший» позвоночник — невидимая причина наших болезней

«Осевший» позвоночник — невидимая причина наших болезней

С возрастом мускулы человека становятся дряблыми, ткани не получают достаточного питания, вследствие чего хрящи и диски между позвонками разрушаются. Позвоночник «усыхает», потому люди к 60-70 годам становятся ниже ростом. Но это происходит отнюдь не от «старости». Известный американский диетолог Поль Брэгг в своей книге «Здоровый позвоночник» писал следующее: «Мы — цивилизация ленивых и неразумных людей, мы едим безжизненную искусственную пищу, и подавляющее большинство из нас — не спортсмены, а болельщики». Не пора ли изменить жизнь к лучшему?

Удлиняя свой позвоночник, мы удлиняем себе молодость. Может быть, вы замечали, что утром чувствуете себя лучше, чем к вечеру? А ведь это не только потому, что в течение дня вы устали! Дело в том, что за день позвоночник наш «оседает». Ученые давно уже установили, что по утрам мы чуть-чуть выше ростом, чем к вечеру. И точно так же в молодости мы выше ростом, чем к старости, потому что позвоночник, оказывается, оседает не только в течение дня, но и год от года. Отчего же это происходит и как это влияет на наше здоровье и самочувствие?

Очень небольшой процент людей ведет такой образ жизни, при котором их позвоночник выполняет функции, предусмотренные природой, а именно — выдерживать нагрузки, когда человек бегает, прыгает, что-нибудь бросает, плавает, скачет на лошади и т.п. Большинство людей, наоборот, выполняют в течение дня весьма однообразные движения, да и этих движений оказывается недостаточно.

Организм устроен очень экономично: неработающий орган получает меньше крови, а значит кислорода и питательных веществ, и все процессы в нем замедляются. Работа хрящевых межпозвоночных дисков — амортизировать всяческие удары, сотрясения и колебания тела. Для этого они должны быть упругими и эластичными. А если ничего этого делать не нужно, то зачем им быть упругими? Они скукоживаются, сплющиваются и затвердевают, и с каждым днем все более вяло протекают в них восстановительные процессы. Одним словом, они стареют.

Если межпозвоночные диски стали плоскими и неупругими, позвонки трутся и сдавливают друг о друга, что уже само по себе причиняет боль. Внутри позвоночника располагается спинной мозг, а от него отходят нервы ко всем органам нашего тела. Этих нервов 31 пара: восемь шейных, 12 грудных, пять поясничных, пять крестцовых и одна копчиковая. Они отходят через отверстия, образуемые дугами позвонков. Когда расстояние между позвонками сокращается (межпозвоночные диски-то расплющились!), нервы неизбежно сдавливаются. А ведь всякий нерв куда-нибудь да ведет. Вот и получается, что когда наш позвоночник укоротился, то есть позвонки «сели» друг на друга, у нас обязательно что-нибудь начинает болеть.

Если плохо обстоит дело в шейном отделе позвоночника, у самого основания черепа, — болит голова, если чуть пониже — может расстроиться зрение, если в грудном отделе — болит и плохо работает желудок, печень, да и сердце, еще чуть ниже — кишечник и почки, а дальше — половые органы. Человек, измучившись, идет к врачу — одному, другому, третьему (у нас ведь их много), и каждый что-нибудь находит по своей части, каждый ставит диагноз. Получается, что у человека десяток болезней. Но на самом деле во всем «виноват» позвоночник. Бывает, правда, что ни один врач ничего не находит, а человек при всем при том чувствует себя развалиной. Опять же все дело в позвоночнике.

Вот несколько простых упражнений от Поля Брэгга, которые необходимо выполнять в комплексе, чтобы сохранять здоровье позвоночника и организма в целом:
1. Данное упражнение оказывает воздействие на ту часть позвоночника, которая «обслуживает» голову и глазные мышцы, а также на целую сеть нервов, идущих к желудку и кишечнику. Таким образом, выполняя только это упражнение, мы влияем на источники таких недугов, как головная боль, напряжение глаз, несварение желудка и плохое усвоение пищи.

Лягте на пол лицом вниз, поднимите таз и выгните дугой спину. Тело опирается только на ладони и пальцы ног. Таз должен быть выше головы. Голова опущена. Ноги расставлены на ширину плеч. Колени и локти выпрямлены. Опустите таз почти до пола. Помните, что руки и ноги должны быть прямые, что придает особую напряженность позвоночнику.

Поднимите голову и резко откиньте ее назад. Делайте это упражнение медленно. Теперь опустите таз как можно ниже, а затем поднимите его как можно выше, выгнув вверх спину, снова опустите, поднимите и опустите. Если вы делаете это упражнение правильно, то почувствуете через несколько движений облегчение, так как происходит расслабление позвоночника.

2. Данное упражнение предназначено для стимуляции нервов, идущих к печени и почкам. Исходное положение то же, что и для первого упражнения. Лягте на пол лицом вниз, поднимите таз и выгните спину. Тело опирается на ладони и пальцы ног. Руки и ноги прямые. Поверните таз как можно больше влево, опуская левый бок как можно ниже, а затем вправо. Руки и ноги не сгибайте. Движения делайте медленно и думайте о растяжении позвоночника.

3. Расслабляя позвоночный столб сверху донизу, вы снимаете нагрузку с тазовой области. Укрепляются идущие к позвоночнику мышцы, стимулируются межпозвонковые диски.

Исходное положение: сядьте на пол, упритесь на расставленные прямые руки, расположенные чуть сзади, ноги согнуты. Поднимите таз. Тело опирается на расставленные согнутые ноги и прямые руки. Это упражнение необходимо делать в скором темпе. Поднимите тело до горизонтального положения позвоночника. Опуститесь в исходное положение. Повторите движение несколько раз.

4. Данное упражнение придает особую силу той части позвоночника, где сосредоточены нервы, управляющие желудком. Кроме того, оно эффективно для всего позвоночника, растягивает его, приводя организм к сбалансированному состоянию.

Лягте на спину, ноги вытянуты, руки в стороны. Согните колени, подтяните их к груди и обхватите руками. Оттолкните колени и бедра от груди, не отпуская рук, — по типу качалки. Одновременно поднимите голову и попытайтесь коснуться подбородком колен. Держите это положение туловища в течение пяти секунд.

5. Это упражнение — одно из самых главных для растяжения позвоночника. Кроме того, оно приносит облегчение толстому кишечнику, стимулируя управляющие нервы.

Встаньте на четвереньки, вспомните, как делают это маленькие дети. «Походите» таким образом минут пять-семь. А теперь представьте, что вы — кошка: поднимите высоко таз, выгнув дугой спину, опустите голову, опираясь на прямые руки и ноги. В таком положении обойдите комнату.

После упражнений лучшее, что вы можете сделать для отдыха и дополнительного растяжения позвоночника — это повисеть, зацепившись руками за перекладину. Выполнение упражнений строго индивидуально. Вначале надо делать каждое упражнение не более двух-трех раз. Через день увеличить до пяти и более раз и выполнять всю программу ежедневно.

После того как в организме наметились улучшения, можно сократить выполнение до двух раз в неделю, чтобы сохранить позвоночник гибким и расслабленным. Однако учтите, что негативные изменения в позвоночнике происходили в течение многих лет и нельзя ничего исправить за короткое время. Здоровье как деньги: тратится быстро, а зарабатывается с большим трудом.

Алексей

Алексей

 

Госпитализация

Сегодня положили на операцию в Клинику гнойной остеологии Российский научный центр «Восстановительная травматология и ортопедия» имени академика Г.А. Илизарова» г. Курган. В палате со мной лежит парень 25 лет, азербайджанец. Завтра ему будут делать операцию. Вечером зашёл его отец, представился, я тоже. Перекинулись парой фраз. Он у меня спрашивает: «Игорь, нужна ли Вам какая-нибудь помощь и чем я Вам могу помочь». Я поблагодарил, он сказал, что если что-нибудь будет надо, я могу к нему обратиться. Он ушёл, а я весь вечер думаю, даст ли мне Бог такое человеколюбие когда-нибудь, как у этого азербайджанца. 

Игорь

Игорь

ЛЁН – кладезь БЕЛКА и КЛЕТЧАТКИ

Льняная каша содержит полиненасыщенные жирные кислоты Омега-3 и Омега-6 и аминокислоты, пищевая ценность которых очень важна для организма человека. Льняная каша - источник витаминов (А, Е, В1, ВЗ, В6), ферментов и микро- и макроэлементов (калий, кальций, магний, фосфор, железо, медь, цинк, марганец, бор, хром, натрий). Каша из семян льна богата кремнием и калием.
Лён обладает мощным антиаллергическим и антиоксидантным действием.

ПОЛЬЗА ЛЬНЯНОЙ КАШИ

полезна для людей, страдающих онкологией, сердечно-сосудистыми, аллергическими, ЖКТ заболеваниями, диабетом, уменьшает зависимость больных диабетом от инъекций инсулина, снижает уровень сахара в крови
способствует улучшению состояния при кожных заболеваниях, продлевает «молодость» кожи и волос способствует хорошему пищеварению, благотворно влияет на сердечно – сосудистую, нервную, гормональную системы, опорно двигательный аппарат улучшает состояние костной и хрящевой ткани активизирует обменные процессы в организме защищает организм от вредных последствий радиационного облучения, способствует выведению из организма радионуклидов.

ДЛЯ ЖЕНЩИН

БЕРЕМЕННЫМ женщинам каши из льна необходимы для полноценного развития плода усиливает лактацию смягчает менструальные симптомы в период менопаузы улучшает физиологического состояния. Благодаря содержанию в льняном семени лигнаны, можно избавиться от приливов, предотвращает рак молочной железы идеальна для похудения.

По своим свойствам лигнаны льна применимы при профилактике и терапии онкологических заболеваний женской и мужской половой сферы, рак молочной железы, матки, яичников, фиброму матки, кистозно-фиброзную мастопатию, эндометриоз у женщин, рак простаты у мужчин.

Лён прекрасно насыщает и хорошо помогает пройти переходный этап тем, кто распрощался с животным белком. Протеины, содержащиеся в семенах льна, являются самыми питательными протеинами растительного происхождения;
Лён придает энергии и силы организму;
Лён ускоряет восстановление мышц и связок после физических нагрузок;
Льняное семя укрепляет ногти и кости, улучшает зрение, увлажняет кожу, предотвращая появление морщинок;
Выводит из организма избыточную жидкость (снимает отеки) и уменьшает воспаления, стабилизирует артериальное давление (снижает);
Лён содержит вещества, которые снижают риск заболевания раком молочной железы и простаты;
Лён способствует уменьшению предменструальных болей, стимулирует сжигание жира, улучшает работу печени;
Помимо всего прочего, семя льна улучшает функции щитовидной железы!

Что же такого особенного содержит в себе это маленькое льняное семечко?

В семени льна содержится Омега-3 или a-линоленовая кислота (в народе называющаяся эликсир молодости) в трехкратном размере по сравнению с содержанием этой кислоты в рыбе. Она способствует снижению уровня холестерина в крови, предупреждают появление артериальных бляшек;
Также в льняном семени содержится такой редкий, не синтезируемый организмом, витамин F, который ускоряет процесс выведения из организма холестерина, укрепляет стенки сосудов, способствует повышению иммунитета.

Какими способами можно использовать лён?

Можно пить льняное масло, добавляя его в салаты или выпивая залпом. Средняя норма масла в день — 1 столовая ложна на25 кгвеса;
Также в салат можно добавлять молотые или пророщенные семена льна или ложечку масла;

Ингредиенты:

изюм
чернослив
бананы
свежемолотый лён
вода

Приготовление:

Изюм и чернослив замочить в воде на 20-30 минут. Затем переложить в блендер вместе с водой, в которой сухофрукты замачивались, и измельчить до гомогенного состояния. Добавить бананы, и еще раз измельчить. Полученное пюре переложить в тарелку, добавить свежемолотый лён, и тщательно перемешать. Всё, каша готова.

Каша получается нежная, а благодаря черносливу приобретает еще и красивый шоколадный цвет. Пробуйте, экспериментируйте. Эту кашу не возможно испортить!

Согревающая льняная каша

В сыроедную кашку добавляем магические ингредиенты — корицу и имбирь.

Взбить в блендере:

4-5 ст. л. коричневого льна (предварительно залить на 20 минут водой комнатной температуры — чтобы вода по высоте в посуде составляла “такую же часть”, какую составляет лен)

2-3 небольших сладких яблочка (порезать на кусочки, срезать сердцевинку, — кожицу с яблок снимать не нужно)

горсть темно-синего изюма (предварительно помыть)

около 1 ч. л. молотой корицы

1/3 (или больше, по вкусу) ч. л. молотого имбиря

немного воды комнатной температуры — столько, чтобы у каши получилась желаемая консистенция.

Льняная кашка — один из лучших завтраков. Растительная клетчатка льна смешивается с водой и разбухает в желудке. В результате — достаточно долгое чувство сытости (обратите внимание те, кто стремится сбросить лишний вес!), по всему телу разливается приятное тепло, и при этом наполняет удивительная бодрость.  

11 главных продуктов для очищения организма

Человеческий организм имеет естественную систему детоксикации, чтобы избавляться от токсинов, которые он накапливает из пищи и окружающей среды. Медики и диетологи спорят, достаточно ли естественной системы детоксикации в условиях, когда мы ежедневно подвергаемся воздействию многих токсинов из-за неважной экологии. Большинство все же считает, что "дополнительная" помощь организму в виде большого количества чистой воды и определенных продуктов питания совершенно необходима. Daily mail опубликовала список из 11 натуральных продуктов для детоксикации, которые можно использовать в ежедневном рационе, чтобы помочь очищению организма.

1. Яблоки.
Превосходны при детоксикации организма, а яблочный сок помогает справиться с последствиями жизнедеятельности вирусов, когда мы подхватываем инфекцию, например, грипп. Яблоки содержат пектин, он помогает эффективно выводить из организма соединения тяжелых металлов и другие токсины. Не случайно, пектин включается в детоксикационные программы при лечении наркоманов, принимающих героин, кокаин, марихуану. Кроме того, яблоки помогают избавиться от кишечных паразитов, некоторых кожных заболеваний, способствуют лечению воспаления мочевого пузыря, предотвращают проблемы с печенью.

2. Свекла.
Главный "очиститель" нашего организма от токсинов и других "не нужных" ему веществ - это печень. А свекла естественным образом помогает детоксикации самой печени. В свекле, как и яблоках, много пектина. Многие врачи рекомендуют постоянно есть свеклу во всех видах - вареном, печеном, тушеном, использовать ее при приготовлении несладких блюд и десертов.

3. Сельдерей.
Незаменим при детоксикации. Он помогает очищать кровь, препятствует отложению мочевой кислоты в суставах, стимулирует работу щитовидной железы и гипофиза. Сельдерей также действует как легкий диуретик, облегчая работу почек и мочевого пузыря.

4. Лук.
Способствует выводу токсинов через кожу. Кроме того, он очищает кишечник.

5. Капуста.
Ее противовоспалительные свойства известны давно. Капустный сок используется как средство от язвы желудка. А молочная кислота. Которую содержит капуста, помогает сохранить здоровье толстого кишечника. Кроме того, как и вдругих крестоцветных овощах, в капусте содержится сульфорфан, вещество, которое помогает организму бороться с токсинами.

6. Чеснок.
Содержит аллицин, который помогает выводить токсины и способствует нормальному состоянию белых кровяных клеток. Чеснок очищает дыхательную систему и очищает кровь. Менее известное его свойство: он помогает выводу из организма никотина, и может быть отличным дополнением к вашей диете, когда вы бросаете курить.

7. Артишок.
Так же, как и свекла, полезен для печени, так как стимулирует желчеотделение. Кроме того, в артишоках много антиоксидантов и клетчатки.

8. Лимон.
Рекомендуется пить лимонный сок, добавляя его в теплую воду, такой лимонад - своеобразный тоник для печени и сердца. Кроме того, он предотвращает образование камней в почках, имеющих щелочную природу. Большое количество витамина С помогает очищать сосудистую систему.

9. Имбирь.
Широко известны его противопростудные свойства. Но потогонное действие имбиря одновременно позволяет организму изгонять токсины через кожу.

10. Морковь.
Морковь и морковный сок помогают в лечении респираторных, кожных заболеваний. Используются при лечении анемии и регулируют менструальный цикл.

11. Вода.
Все наши ткани и клетки нуждаются в воде для того, чтобы хорошо работать. Даже наше психическое здоровье зависит от количества воды, которую мы пьем. Когда организм обезвожен, это негативно влияет на все функции организма. Современный человек отвык пить чистую воду, заменяя ее кофе, чаем, сладкой газировкой. В результате в США, например, около 75% населения хронически обезвожены. Таким образом, увеличение потребления воды (современные диетологи считают нормоой 1.5 - 2 литра в день) - важная задача.
 
 

Троица (И. Шмелев "Лето Господне")

Солнце слепит глаза, кто-то отдернул занавеску. Я жмурюсь радостно: Троицын День сегодня! Над моей головой зеленая березка, дрожит листочками. У кивота, где Троица, тоже засунута березка, светится в ней лампадочка. Комната кажется мне другой, что-то живое в ней. На мокром столе в передней навалены всякие цветы и темные листья ландышей. Все спешат набирать букетцы, говорят мне — тебе останется. Я подбираю с пола, но там только рвань и веточки. Все нарядны, в легких и светлых платьях. На мне тоже белое все, пикейное, и все мне кричат: не обзеленись! Я гуляю по комнатам. Везде у икон березки. И по углам березки, в передней даже, словно не дом, а в роще. И пахнет зеленой рощей. На дворе стоит воз с травой. Антипушка с Гаврилой хватают ее охапками и трусят по всему двору. Говорят, еще подвезут возок. Я хожу по траве и радуюсь, что не слышно земли, так мягко. Хочется потрусить и мне, хочется полежать на травке, только нельзя: костюмчик. Пахнет, как на лужку, где косят. И на воротах наставлены березки, и на конюшне, где медный крест, и даже на колодце. Двор наш совсем другой, кажется мне священным. Неужели зайдет Господь во Святой Троице? Антипушка говорит: «молчи, этого никто не может знать!» Горкин еще до света ушел к Казанской, и с ним отец. Мы идем все с цветами. У меня ландышки, и в середке большой пион. Ограда у Казанской зеленая, в березках. Ступеньки завалены травой так густо, что путаются ноги. Пахнет зеленым лугом, размятой сырой травой. В дверях ничего не видно от березок, все задевают головами, раздвигают. Входим как будто в рощу. В церкви зеленоватый сумрак и тишина, шагов не слышно, засыпано все травой. И запах совсем особенный, какой-то густой, зеленый, даже немножко душно. Иконостас чуть виден, кой-где мерцает позолотца, серебрецо, — в березках. Теплятся в зелени лампадки. Лики икон, в березках, кажутся мне живыми — глядят из рощи. Березки заглядывают в окна, словно хотят молиться. Везде березки: они и на хоругвях, и у Распятия, и над свечным ящиком-закутком, где я стою, словно у нас беседка. Не видно певчих и крылосов, — где-то поют в березках. Березки и в алтаре — свешивают листочки над Престолом. Кажется мне от ящика, что растет в алтаре трава. На амвоне насыпано так густо, что диакон путается в траве, проходит в алтарь царскими вратами, задевает плечами за березки, и они шелестят над ним. Это что-то... совсем не в церкви! Другое совсем, веселое. Я слышу — поют знакомое: «Свете тихий», а потом, вдруг, то самое, которое пел мне Горкин вчера, редкостное такое, страшно победное: «Кто Бог велий, яко Бо-ог наш? Ты еси Бо-ог, творя-ай чу-де-са-а-а!..». Я смотрю на Горкина — слышит он? Его голова закинута, он поет. И я пробую петь, шепчу. Это не наша церковь: это совсем другое, какой-то священный сад. И пришли не молиться, а на праздник, несем цветы, и будет теперь другое, совсем другое, и навсегда. И там, в алтаре, тоже — совсем другое. Там, в березках, невидимо, смотрит на нас Господь, во Святой Троице, таинственные Три Лика, с посошками. И ничего не страшно. С нами пришли березки, цветы и травки, и все мы, грешные, и сама земля, которая теперь живая, и все мы кланяемся Ему, а Он отдыхает под березкой. Он теперь с нами, близко, совсем другой, какой-то совсем уж свой. И теперь мы не грешные. Я не могу молиться. Я думаю о Воробьевке, о рощице, где срубил березку, о Кавказке, как мы скакали, о зеленой чаще... слышу в глуши кукушку, вижу внизу, под небом, маленькую Москву, дождик над ней и радугу. Все это здесь, со мною, пришло с березками: и березовый, легкий воздух, и небо, которое упало, пришло на землю, и наша земля, которая теперь живая, которая — именинница сегодня. Я стою на коленках и не могу понять, что же читает батюшка. Он стоит тоже на коленках, на амвоне, читает грустно, и золотые врата закрыты. Но его книжечка — на цветах, на скамейке, засыпанной цветами. Молится о грехах? Но какие теперь грехи! Я разбираю травки. Вот это — подорожник, лапкой, это — крапивка, со сладкими белыми цветочками, а эта, как веерок, — манжетка. А вот одуванчик, горький, можно пищалку сделать. Горкин лежит головой в траве. В коричневом кулаке его цветочки, самые полевые, которые он набрал на Воробьевке. Почему он лицом в траве? Должно быть, о грехах молится. А мне ничего не страшно, нет уже никаких грехов. Я насыпаю ему на голову травку. Он смотрит одним глазом и шепчет строго: «молись, не балуй, глупый... слушай, чего читают». Я смотрю на отца, рядом. На белом пиджаке у него прицеплен букетик ландышей, в руке пионы. Лицо у него веселое. Он помахивает платочком, и я слышу, как пахнет флердоранжем, даже сквозь ландыши. Я тяну к нему свой букетик, чтобы он понюхал. Он хитро моргает мне. В березке над нами солнышко. Народ выходит. Горкин с отцом подсчитывают свечки и медяки, записывают в книгу. Я гуляю по церкви, в густой, перепутанной траве. Она почернела и сбилась в кучки. От ее запаха тяжело дышать, такой он густой и жаркий. У иконы Троицы я вижу мою березку, с пояском Горкина. Это такая радость, что я кричу: «Горкин, моя березка!.. и поясок на ней твой... Горкин!» Они грозятся от ящика — не кричи. Я смотрю на Святую Троицу, а Она, Три Лика, с посошками, смотрит весело на меня. Я хожу по зеленому, праздничному двору. Большая наша лужа теперь, как прудик, бережки у нее зеленые. Андрейка вкопал березку и разлегся. Ложусь и я, будто на бережку. Приходит Горкин и говорит Андрейке, что землю нынче грешно копать, земля именинница сегодня, тревожить не годится, за это, бывало, вихры нарвут. Хочет отнять березку, но я прошу. «Ну, Господь с вами, — говорит он задумчиво, — а только не порядок это». После обеда народу никого не остается, везут и меня в Сокольники. Так и стоит наш двор, зеленый, тихий, до самой ночи. Может быть, и входил Господь? Этого никто не знает, не может знать. Ночью я просыпаюсь... — гром? В занавесках мигает молния, слышен гром. Я шепчу — «Свят-свят, Господь Саваоф!» — крещусь. Шумит дождик, и все сильней, — уже настоящий ливень. Вспоминаю, как говорил мне Горкин, что и «громком, может, погрозится». И вот, как верно! Троицын День прошел; начинается Духов День. Потому-то и желоба готовил. Прошел по земле Господь и благословил, и будет лето благоприятное. Березка у кивота едва видна, ветки ее поникли. И надо мной березка, шуршит листочками. Святые они, Божьи. Прошел по земле Господь и благословил их и все. Всю землю благословил, и вот — благодать Господня шумит за окнами.

Игорь

Игорь

 

Трудные люди рядом с нами

В вашей митрополии с выступлением я впервые. Последний раз я здесь был в 2000-м году, через год после хиротонии. Тогда я несколько дней провел в монастыре Пророка Илии. В саму Превезу раньше я не заезжал. Мне очень понравилось, природа сейчас, весной, прекрасна! Дорогой я благодарил Бога за то, что Он удостоил меня добраться до этих мест, а также GPS, который безошибочно привел меня к вам. Отличная это штука! Говорит тебе: поворачивай, и ты попадаешь туда, куда тебе нужно. Разве так не бывает и в нашей жизни? Достаточно слушаться. Один человек вел машину, рядом сидела его мама. GPS вел, он слушал, и куда GPS указывал, туда и поворачивал. На маму это произвело колоссальное впечатление: «Все, что она тебе говорит, ты слушаешь! Только меня ты не слушаешь!» Так вот, я проделал долгий путь не для того, чтобы рассказать вам о чем-то таком, чего вы не знаете. Многое из того, что я скажу вам, вы знаете. Как мы повторяем на божественной литургии, «паки и паки миром Господу помолимся». И сегодня мы «паки и паки» будем говорить, думать, вспоминать. Потому что человек страдает, по слову Добротолюбия, от «забвения», он забывает. Мы забываем то, что мы знаем. И я пришел к вам не с тем, чтобы сказать вам что-то мудрое, чего вы не знаете, но чтобы немного согреть ваши души, и вы приняли решение продолжать жизнь дальше. И я рад, что большинство из вас – молодые пары, у вас есть семьи, дети (те, у кого еще нет, не разочаровывайтесь)! Как я сказал одной девушке: «Ты вышла замуж не за ангела. И сама ты тоже не ангел». Это тема нашей беседы: трудные люди рядом. Трудные люди: в Афинах и не только Один знакомый в Афинах посоветовал мне: «Не забудь сказать им, что трудные люди – это мы сами». А меня просят: «Ну, скажи нам об этом трудном человеке, который мучает меня, ангела!» В действительности трудные люди – мы сами (это я говорю не о вас, а о тех, кого знаю в Афинах, здесь все иначе, ок? Все, что бы я ни говорил, какой бы отрицательный пример ни приводил, это я не о вас, вас я не знаю). Итак, трудные люди – мы сами. И очень важный вопрос жизни – успех в гармоничных отношениях. Когда у вас сложились ровные отношения в браке, на работе, в церкви (это важно для нас, священников), – там, где проходит большая часть жизни, – это великое благо. Потому что на работе ты проводишь около 8 часов, дома – все остальное время, и если отношения складываются хорошо, то и вся твоя жизнь прекрасна. «Дома меня ждет моя Алёнка» С самого утра и по сей час вы встречали людей. Эти люди либо порадовали вас, либо огорчили. Все приходит от людей. Жизнь с людьми и наши отношения с ними приносят нам либо радость и счастье, либо вызывают давление, депрессию, болезни, мучение и пр. Тот, у кого добрые отношения в семье и «легкий», то есть ровный (это я подразумеваю под «легким») характер рядом, вставляет ключ в дверь своей квартиры и говорит: «Слава Богу, я дома! Как хорошо!» Другой рассказывал мне о своей любимой жене: «Я вхожу домой, и там меня ждет моя Алёнка». Он рад тому, что возвращается домой, потому что эта Алёнка, его супруга, сумела создать ему такую атмосферу, что его душа отдыхает и успокаивается. «Как хорошо, что я на ней женился, – говорит он, – мы живем душа в душу. Есть трудности, но у нас всё хорошо: мы подходим друг другу, общаемся и пр.». Когда же рядом трудный характер, жизнь мучительна. Ты раскаиваешься в очень многих вещах, которые делаешь, жизнь идёт непросто, начинаются головные боли, мигрени, боль в животе, бессонница, ты ворочаешься с боку на бок на кровати, маешься... А всё почему? Потому что люди, которые находятся рядом, мучают тебя своим характером. И это очень серьёзно! Как один сказал мне: «Я устаю от работы, но я устаю и дома от человека, с которым живу. Мы не можем общаться. А знаете, как с таким человеком провести два дня по 24 часа?! С человеком, с которым ты не можешь найти общий язык! Поэтому в понедельник, с одной стороны, мне неохота идти на работу, но, с другой, я себя чувствую как птичка, выпорхнувшая из клетки – она вырвалась на свободу и летит. Мне грустно, что я снова буду уставать, но радуюсь, что убегаю от сложных отношений». Брак – это чудесная вещь. Достаточно, чтобы человек мог сосуществовать ровно с другим человеком и чтобы эти два человека имели характеры, которые можно подстроить друг ко другу. Не одинаковые, но такие, чтобы возникала, как мы говорим «химия» в хорошем смысле этого слова между ними, и чтобы они могли общаться. Иначе трудно. Зачем я вышла за него? Почему Бог позволяет, и трудные люди существуют рядом с нами? Почему другой мучает меня? Почему рядом со мной человек, который делает мою жизнь такой тяжёлой? Одна женщина поделилась со мной: «Мой муж превращает мою жизнь в самокат. Почему Господь допускает, и я должна терпеть всё это? Зачем я вышла за него замуж, и Бог не открыл мне глаза тогда?» Ответ прост: нет ничего случайного. То, что происходит, происходит по произволению Божию и ради благой цели. Это не наказание, а умудрение. Это не всегда приятно, но всегда полезно. И что-то хорошее непременно получится в результате. Неслучайно, что именно эта женщина оказалась рядом с тобой, и этот «трудный» мужчина рядом с тобой. Иногда ты сама этого хотела. Рассказывал отец Паисий, новый святой нашей Церкви, как он встретил в Фессалониках женщину, которая горевала из-за своего брака. Её муж был моряком. Полгода он проводил в плавании, полгода – дома. И она сетовала: «Ну, что же это такое! Мы не можем общаться, мы редко видимся, я не чувствую себя замужней женщиной. Иногда я чувствую, что я одна, иногда – что у меня есть муж». А старец Паисий говорит: «Это неслучайно. Что бы с нами ни происходило, есть причина. Разве ты сама не хотела стать монахиней?» Она была потрясена. Она вспомнила, как в 19-20 лет подумывала уйти в монастырь (теперь ей было 42). – «Да, – говорит она ему, – я хотела, но передумала, показалось это трудным, я решила выйти замуж, родить детей, создать семью и так радоваться жизни. Я вышла замуж, но когда-то я действительно стремилась к монашеству». – «Вот видишь, Господь что сделал? Ты нашла такого мужа, который полгода с тобой, а полгода ты живешь, как монахиня, о чём сама мечтала! То, на что ты жалуешься Богу, на самом деле Его ответ на твою юношескую молитву». Может быть, и вы, сами не помня уже о том, молились в юности и говорили: «Господи, помоги мне попасть в рай!» И Господь принял всерьёз ваши слова. И что сделал? Послал тебе этого человека – эту жену, этого мужа. Ответ Бога на твою молитву был в том, чтобы поместить рядом с тобой такой характер. Через него, через этого трудного человека, ты попадёшь в рай. А вовсе не через того, о ком сейчас мечтаешь, с кем его сравниваешь, не через того иностранца, на которого смотришь. А через того, которого имеешь рядом. В рай не войти, сидя в диване Один человек молился в церкви перед иконой Христа: «Господи, я хочу, чтобы Ты мне помог обрести терпение и не раздражаться! Господь ему ответил: «Я помогу тебе». Тот обрадовался – вопрос решён. Едет домой радостный, а на его парковке паркуется другой – он начинает закипать. Ну хорошо, нашёл другое место – припарковался. Входит в дом, а его жена приготовила ему единственное блюдо, которое он не хотел – стручки бамии! А тут ещё и сынишка подходит к нему и показывает свои отметки, он получил 8 (а отец ждал 20). Тот чуть с ума не сошёл! Идёт опять в церковь и говорит Христу: «Мы с Тобой, наверное, не поняли друг друга. Ты обещал мне помочь научиться терпению и не раздражаться! Но вчера... Ты обещал одно, а дал совсем другое». И Христос говорит: «Но это был Мой ответ тебе. Как ты научишься не раздражаться, если в твоей жизни не будет таких событий, которые будут тебя этому учить?!» Машина, припаркованная на твоём месте, ребенок, принесший из школы плохие отметки, нежеланная еда, трудная жена – жизненные препятствия и трудные люди рядом помогают достичь нам того, что мы называем святостью, выводят из нас «качество нашей души» – доброту, красоту, таланты. А как они выйдут на поверхность иначе? Если ты сядешь на диван, а жизнь будет течь в стороне, тихо и размеренно? Галька – это отполированные острые камни В «Лествице» есть замечательный эпизод о камешках гальки на берегу, которыми играют дети, бросают их. Эти камешки когда-то были твердыми, остроугольными, шероховатыми камнями, которые от частого соприкосновения с волной и между собой отполировались, приобрели красивую форму, и теперь ты любуешься ими, а некоторые даже рисуют на них. Твой характер также должен отшлифоваться и стать мягче через того, кто рядом с тобой, через трудного человека. Если ты легкий, то трудный человек не побеспокоит тебя очень сильно. Просто знаете, что происходит? Я – трудный человек, ты – трудный человек, наши трудности сталкиваются. Мы вспыхиваем и раздражаемся на других. Хотя виноваты не другие, а у тебя самого есть проблема. Одна женщина в момент приступа искренности (женщины, когда они искренни, поражают!) мне говорит: «Батюшка, многое из того, что творится у нас дома, зависит от меня. Если со мной все в порядке, все отлично. Если у меня есть проблемы – с нервами, мои собственные проблемы, гормональные, психологические и пр., – пусть ко мне лучше никто не приближается! Никто! И никто не трогает!» Мучитель или благодетель? А у святого Дорофея ближний, о котором ты говоришь, что он виноват, выводит тебя из себя, портит тебя жизнь, – этот ближний на самом деле знаете кто? Знаете, как он его называет? Благодетелем! Потому что он помогает, чтобы из тебя вышло и стало явным то, что ты прячешь в себе. Какой трудный ты сам, какие у тебя нервы (иначе бы ты их не показал)! А если у тебя крепкие нервы, то что бы ни происходило рядом, тебя это не выведет из себя. Как когда ты очень счастлив, например, в день свадьбы, то что бы тебе ни говорили, ты только радуешься, и все проблемы растворяются в океане этой радости, и никто не может тебя смутить. Но когда у тебя самого есть проблема, может, это давняя проблема, внутреннее раздражение, – тогда ты вспыхиваешь и обрушиваешься на другого. От этого тебе становится ещё хуже. Я не знаю, помните ли вы историю из Патерика о монахе, который отдавал Богу душу, и вокруг него собрались другие? Был среди собравшихся и тот, кто при жизни глумился нам ним: выливал помои возле его келии, оставлял его одежду по несколько дней жариться под палящим солнцем, обижал, клеветал и пр. И когда умирающий монах увидел обидчика, того, кто делал его жизнь очень трудной, он воскликнул: «Отче, дай мне твою руку!» Он протянул ему руку, умирающий поцеловал её и говорит: «Я хочу поблагодарить тебя, потому что если сейчас у меня есть надежда увидеть Бога, этим я обязан тебе». Тот был шокирован: «Я сделал твою жизнь такой трудной! Я очень мучил тебя, прости!» – «Нет, отче, не переживай! Все, что ты делал, это позволил Бог. Это было ради моего блага. Помнишь тот день, когда ты высыпал мусорное ведро возле моей двери? В тот день я вошел внутрь и чуть не лопнул от своего эгоизма, но потом я заплакал перед Господом – так ты научил меня плакать. Я благодарю тебе за это. А помнишь, в другой раз ты оклеветал меня? И научил меня прощать. Ты научил меня молиться. Без тебя я не знал бы, что такое настоящая молитва! Трудности твоего характера послужили мне на благо. Ты – мой благодетель!» Не искать виновного, а спасти семью Если ты хочешь, ты получишь пользу от всего, что тебе делают твои ближние. Если у тебя все хорошо (в уме, в душе, ты твердо идешь дорогой веры), тебя никто не побеспокоит. Так было со Христом: Он общался со всеми – странными, своеобычными, грешными, – а Сам от них не претерпел никакого вреда. Не потому, что Он был Бог, но потому, что Он Сам был океаном покоя, тишины, блаженства. Его не беспокоило ничего. А нас беспокоит всё. Все нас беспокоят. Когда я вижу людей, довольных и удовлетворённых своей жизнью, мне хочется поцеловать им руку. Большинство же из тех, кого я встречал, имеют жалобы на что-то, их что-то всегда беспокоит, что-то им не нравится. Светит солнце. Они: «Уф, умереть от жары можно – ну и погодка!» Облака на небе. Они: «Теперь все сгниет и заплесневеет от этой влажности и сырости!» Движение на дороге, или нет машин – всё им не так! Один прихожанин зашел в алтарь во время службы, чтобы остаться со мной один на один и сказать что-то о своей жене. Я знал об этом и говорю: «Ну, что случилось? Я должен сейчас произносить ектенью...». – «Батюшка, я не знаю, что мне делать. Что бы я ни сделал дома, я всегда виноват!» Конечно, не только женщины поступают так, но вы же сами знаете, как обстоит дело в семьях... Беседа заканчивается, подходит ко мне одна дама: «Почему вы всё время о нас говорите?» – «А о ком мне говорить? Я отвечаю на ваши вопросы!» – «Неужели мой муж совсем не виноват?» – «Конечно, виноват. Но он принимает на себя зачастую намного больше!» Наша цель не найти виновного, но спасти семью, спасти брак! Женись не на церковной, женись на покорной Приходит ко мне юноша: «Я хочу жениться на девушке, но она не очень церковная». Не скрою, я вздохнул облегченно. Но вслух говорю: «Что ты имеешь в виду? Она не православная?» – «Православная. Но она не проводит все воскресения в церкви, для неё есть и другие занятия». Я спрашиваю: «Она хороший человек?» – «Да, в остальном она очень хорошая девушка». – «Приведи мне пример, чтобы я понял лучше, какая она!» – «Мы собирались в кино, потом мне расхотелось, я говорю: я не хочу в кино, лучше посидим в кафе». Она: ‟Пойдем, главное, что мы вместе”. Другой раз собирались к маме на обед, в последний момент мама перенесла на пораньше, и она пришла раньше. Покладистый человек, – говорит он, – без причуд». – «Это замечательная девушка! Женись на ней!» Он снова за свое: «Она же не очень церковная». «Женись, – говорю, – таких девушек, как ты мне описал, в Церкви я не встречал!» Действительно, мы создаем проблемы из всего. Что значит «церковный человек»? О’кей, мы тут все церковные люди, вопрос в том, а Бог Сам признает в нас христиан? Он поймёт, что мы – Его люди? Сколько лет ты в Церкви? Сколько лет ты в Церкви? Некоторые с самого детства, а все ещё учат букву «а». Что ты делаешь столько лет в Церкви? Ты работаешь над своим характером – ты стал лучше, добрее, покладистей? Или со временем сделался труднее, требовательнее, настырнее, более нервным, эгоистичным, странным? Если бы я отвечал на этот вопрос, я бы сказал: я стал более проблемным человеком. И как жаль, когда дети говорят о своих родителях: «Моя мама ходит в церковь, отче, папа иногда, но ходят они – не ходят, я не вижу особой разницы в их поведении дома, и не очень-то они счастливы. Всегда ворчат, всегда расстроенные и унылые». Как же так? Они причащаются и не улыбаются, не радуются! Одна женщина мне говорит: «Сейчас Великий Пост, батюшка». А муж ей парирует: «Так же было и на Пасху». Что значит «Великий Пост» – плакать дома? Вы же замужем! Человек женатый или замужний, имеющий детей, не может иметь характер столь тяжелый, сварливый, несговорчивый, трудный для взаимного общения. Если вам то, о чём мы говорим, что-то напоминает, задумайтесь, почему мы такие? Нам стоит учиться тому, что зовётся в Церкви самопознанием. Иногда мы поговорим, человек махнёт рукой и скажет: «Ладно, на всё воля Божия, я исправлюсь». Как же ты исправишься? Если ты не ведёшь внутренней работы, трудный характер не изменится. И ты не изменишься. Один мой друг на Святой Горе (друг – 85 лет!), чудный батюшка, говорит: «Эх, отче, с тех пор, как я пришел на Святую Гору, ничего не меняется. Я был упрямым, продолжаю им оставаться. Был эгоистом. Таким и остался. Ты не меняешься только потому, что пришел на Святую Гору». Характер требует личной работы, внутренней борьбы, попыток сдерживать себя и увидеть, кто виноват на самом деле! Ребенок не громоотвод! Нельзя постоянно срываться на ребенка, когда у тебя проблемы с мужем или с женой. А мы срываемся на детей, они наш громоотвод, и мы обрушиваем на них свои нервы, претензии, напряжение. Женщина 30 с чем-то лет говорит мне: «Я еле жива! Эти трое довели меня до белого каления!» А у нее трое малышей, три ангелочка. Они нормальные дети – радостные, подвижные. «Они, – говорит, – играют у меня на нервах». Играют на нервах? Но нервы-то твои, а не их. Дети – предлог. Все, кого мы обвиняем, не виноваты. Виноват тот, кого мы не называем. Когда муж и жена ругаются из-за рубашек, которые не постираны, из-за носков, которые не готовы, из-за еды, которая недосолена или пересолена, – правда не в этом, и настоящая проблема не в этом. Она – дальше. Мы не обсуждаем её. Мы не говорим о том, что мы чувствуем. Критика вызывает защиту Женщине нелегко сказать своему мужу: «Мне одиноко. Уже год, как мы не выходили вместе погулять, посидеть и съесть мороженое, не ходили ни к кому в гости». Этого она не говорит. А вместо этого начинает критиковать, критиковать, критиковать. Но когда ты критикуешь другого, это худший способ решить проблему. Что вызывает критика? Противодействие и защиту. Это как ежик, который выставляет свои колючки. Зачем? Чтобы защищаться. Когда ты с мужем или с женой говоришь резко, обидно или избегаешь его, что он или она делает в ответ? Нападает на тебя и показывает всю свою злобу, чтобы защититься. Если же жена или муж скажут: «Мне тебя не хватает», другой почувствует, что недостоин того, как она (или он) ведет себя с ним (или с ней). Почувствует горечь. А не критику. Это будет смиренное принятие проблемы. Если я скажу, что меня огорчает то, как ты со мной разговариваешь, я тебя этим не обижаю, я говорю о себе. Так притираются характеры. Так стоит обсуждать те темы, о которых мы обычно не говорим. «А я молчу» Мы настаиваем. У многих мужчин и женщин упрямство длится днями или даже годами. Один друг сказал мне: «Моя жена, когда раздражена, не разговаривает по четыре – по пять дней со мной. Это её система. Такой у неё характер: четыре-пять дней». Я не понял, я ему не поверил: «Что ты имеешь в виду?» – «То, что я тебе сказал». Приходит домой, готовит, кормит детей. Накладывает мне еду, но не говорит ни слова – характер! Это молчание что-то показывает, оно говорит о конкретных вещах, о которых жена молчит. Она говорит через молчание. А другой мучается. Как-то на Исповедь пришла женщина: «Мы на пороге развода, у нас обоих тяжёлые характеры». Я спрашиваю: «Что случилось?» – «Дома кошмар». «А ты что сделала?» – спрашиваю.– «Ничего, я молчу». Думаю: «Святая женщина». Подходит её муж: «Она не разговаривает со мной уже три дня, так она мне мстит». Тогда я спрашиваю жену: «Почему же ты так ведёшь себя с твоим мужем, не разговариваешь с ним?» Она отвечает: «Я не хочу дать ему волю и смириться перед ним». Брак между двумя людьми с трудными характерами ведёт к борьбе – кто одержит победу над другим, кто пересилит другого? А в Церкви во время венчания священник соединяет ваши руки, словно говоря: «Дальше идите вместе рука об руку». Тяжёлый характер – лишь витрина Я не ругаю вас, но давайте заглянем в себя и увидим эти убийственные чувства антипатии, ревности, зла, – всё то, что выходит из нас, – и постепенно преодолеем их в себе. «Мой муж так гневлив, батюшка, – говорила мне одна прихожанка, – в это трудно поверить, но когда он выходит из себя, он кричит, и нас слышит весь дом. Недавно мы установили хорошие стекла, и стало немного лучше с соседями напротив, но весь наш дом слышит эти сцены». А я вспоминаю отца Порфирия, который пишет: «Когда тебе кажется, что кто-то имеет скверный характер, знай, что это только витрина, за которой скрываются очень хорошие вещи». Ты просто их ещё не увидел. И за криками, нервами, руганью может скрываться очень настрадавшаяся душа. «Тот, кто кричит, знаешь, что делает? – спрашивает старец. – Он страдает». – «Где он страдает? Он орёт!» – «Оставь его, пускай орет. Если ты прав, ты не истеришь! Если ты истеришь, значит, тебя что-то душит, от этого ты страдаешь и кричишь. Когда ты это видишь, муж или жена, скажи про себя: потерпи, мой близкий человек страдает. Пускай он немного выпустит пар. Пускай он выскажется. Где, кому ещё он может это сказать?! Мне он может это сказать». Понимаете? Но во время вспышки гнева мы об этом забываем. И говорим: смотри, какой эгоист, какой гад. Он не гад. Сколько лет я исповедую, я не видел плохого человека, который за своей плохостью бы не скрывал очень ранимой души. На меня это произвело огромное впечатление! Я уже 20 лет преподаю в лицее, и я не видел ребенка «проблемного», недисциплинированного, который бьёт стекла и ворует, и который при этом в глубине души не был бы очень и очень чутким ребенком. Сразу это незаметно. Нужно немного поговорить с ним, понять, почему он делает то, что делает. Так, ребёнок, который очень много смеялся в классе без причины, по пустякам, скрывал за этим свою юношескую депрессию. Другой, умный во всём, в своей душе ощущал огромное одиночество. У третьего, который не учил уроков и приходил неподготовленным напоказ, родители постоянно дома ругались и были на грани развода. Так мы видели одно, а дети за этим скрывали другое. То же происходит и во всех человеческих отношениях. Если твой ближний делает твою жизнь трудной, а ты посмотришь на его историю – на его мать, на его отца, как он рос, как с ним разговаривали в детстве, – знаешь, что ты испытаешь? Ты полюбишь его сильнее. Ты его полюбишь. Своего мужа, о котором ты говоришь, что он такой-сякой, а у него была мать, которая не дала ему того, что он ждал от нее. И жена, которую ты называешь чудной, истеричной и т.д., имела отца и мать, которые ей долбили: «Ты никуда не годная! Никчемная! Из тебя ничего не выйдет! Тебя никто не возьмёт в жены...». Это всё к чему привело? Это ранило её душу (или его душу). И если что-то напоминает ему о той истории, это сразу создает угрозу, страх в душе. Мы все в глубине души испуганные, незащищенные и одинокие люди. И монахи, и замужние, и неженатые в большой мере одиноки. Мы очень часто одиноки и в браке. Как-то одна женщина сказала мне: «Мой муж спит, а я плачу. Дождусь, как он уснет, беру подушку, накрываю голову, чтобы никто меня не услышал, и плачу. Если бы я могла вам описать, сколько подушек я измочила своими слезами!» Я говорю: «А почему ты не поговоришь со своим мужем?!» Ладно я, да, у меня есть мои проблемы, мое одиночество, мой характер, мои трудности... Но она-то замужем! В машине дорогой я слушал песенку, в которой говорилось: «я прижал тебя к себе, но между нами километры»... Меня поразила эта фраза! Мы вместе, но мы одни. Даже если имеем характеры покладистые и ровные. Говорите комплименты до смерти Придет день, и мы уйдем из земной жизни. И этот человек, который, как ты говоришь, делает твою жизнь трудной, перейдет в мир иной. Что будет тогда? Плач. И угрызения совести. И стихи. И красивые надгробные речи о том, что «ты был такой-то», и прочие невероятные слова. Пока мы живем, мы скупимся на добрые слова, на ободрение, как только умираем... наш профессор в университете как-то процитировал нам двустишие – жалобу мертвеца: «Ах, если бы я был жив, и все бы так ‟плакали” обо мне!» Эти сладкие слова надо было мне говорить, когда я был жив, а не теперь. Говорите с трудными людьми, которые рядом с вами, любезно, являйте им добрую сторону своей души. Знаете, что говорят нам, священникам, ваши мужья? Что вы делаете, батюшка, что она так вас любит?! Женщины любят священников. Почему? Потому что священник выставляет перед другими лучшую часть своей души – вот в чём секрет. Второе: священник не ругает, священник – он как объятье, он прощает, принимает, и душа женщины (или мужчины) смягчается. Я как-то сказал одной женщине: «Ты со своим мужем разговаривай так, как со мной!» Она принесла мне «спанакопиту» (греческий пирог со шпинатом – А.Н.). И я говорю: «Ах, какая вкусная спанакопита!» – «Батюшка, вам нравится? Я принесу вам целый противень!» Одно милое слово ты сказал другому, и человек растаял. – «А мой муж так со мной не разговаривает». Но и ты не общаешься с ним так обходительно, как с батюшками. Вот в чем дело. Доброта, любовь, сладость завоевывают душу другого. «Мой дом лучший, когда родителей нет дома» Но вы-то с домашними общаетесь с уважением, с любовью, правда? И ваш дом – это рай. Ребенок входит и говорит: «Я ни на что не променяю наш дом!» Один в выходные мне прислал смс: «Наш дом – лучший дом в мире, потому что родители уехали... Как наконец стало дома хорошо: нет ругани, стычек, непонимания, нервов». Неужели для этого нужно лишь одно: чтобы родители уехали? Задумайтесь! Почему ваш ребенок говорит: когда ты уйдешь, мне будет хорошо? Сделайте что-то для своего характера! Своего! Одна женщина послушала мои передачи и говорит: «Батюшка, вы так прекрасно говорите, я передам мужу. Это всё о нем!» Муж слушает и говорит: «Пускай жена послушает и исправляется». И никто, никто не скажет: «То, что вы сказали, это обо мне! Это зеркало, в котором я могу разглядеть свои несовершенства!» По слову отца Порфирия, «наше внутреннее ‟я” не переносит принуждения и давления». Это ответ на смс, которые я получаю со словами: «Как я отрублю свои недостатки? Чем больше я принуждаю своё ‟я”, тем больше оно брыкается!» Поэтому не нужно давления, но добрый подход. Помоги своему внутреннему «я» исправлять себя, а не других! Скажи после беседы: что я изменю? Может, я буду разговаривать с моим ребенком немного иначе и не стану ему делать постоянно замечаний и критиковать его? Или мне не надо сто раз в день убирать квартиру, и без того чистую, и в конце концов быть на взводе, а лучше мягче, спокойнее, радостнее вести себя со всеми членами моей семьи? Или я приду домой и ласково поговорю с мужем (чего не делала уже очень давно)? Но сейчас Великий Пост! Деточка, я не призываю тебя совершать преступление! «Катерина, любимая, я пришёл» Спрашиваю одного прихожанина: «Как ты зовёшь свою жену?» – «В смысле?» – «Ну, как зовут твою жену?» – «Катерина». Я говорю: «Вот, ты пришёл домой. Что ты говоришь? Разве ты не говоришь: ‟Здравствуй, Катерина, я пришел, любимая?”»– «Нет, отче, почему я это должен говорить? Это ни к чему! Она и так видит, что я пришёл». – «То есть ты ей не говоришь: вот я пришёл, что-то ласковое?» – «Нет, батюшка, это для молодежи». – «Тебе сколько?» – «42». – «А, старик уже». – «Это не для нас, это для влюбленных». – «Значит, ты не влюблён в свою жену? Тебе 42, и ты не влюблён?» – «А, – говорит, – какое это отношение имеет к Христу, то, о чём ты меня спрашиваешь?» – «Очень большое. Есть у тебя любовь или нет её, это имеет огромное отношение ко Христу. И то, как ты показываешь свою любовь». – «Нет, отче, я так не разговариваю. Я прихожу, говорю: ‟Дай поедим”. Приношу деньги в дом. Мы смотрим телевизор. Включаем нагреватель воды в ванне и т.п. Ведём обычную жизнь...». Тогда я ему говорю: «Поскольку сейчас Великий Пост, ты должен совершить подвиг». Он говорит: «Да, да батюшка, скажите, как мне поститься?» – «Постись, как хочешь, – говорю, – но когда ты приходишь домой во время Поста, говори: ‟Катерина моя, я пришёл”, а если хочешь больший подвиг, говори: ‟Любимая моя, Катерина, я пришёл”». – «Батюшка, извините, этого я не могу, это давит на меня». – «На тебя давит сказать жене: ‟Катерина, любимая, я пришёл?” – «Нет, не могу, и всё». Я его попросил: «Пожалуйста, очень прошу тебя, и ты причастишься на Пасху, если покажешь свою любовь». Он мялся-мялся, ушёл. Приходит через неделю: «Батюшка, больше в мои семейные дела не вмешивайтесь. Я вам скажу, что было, и вы увидите, виноват я в этом или нет. Я пришел домой, вставляю ключ в замочную скважину, вдыхаю глубоко, молюсь (уф, как это сказать жене? Нет, такого сказать я не могу...)». Входит, там жена, в фартуке, непричесанная, безумная ситуация, и тут он ей и говорит: «Эээээ, Катерина, эээээ, любимая, я пришёл». Она обернулась, смотрит на него: «Что за пошлость?! Ты что, не в себе? Когда ты станешь серьёзным?!» Тогда я спросил его: «Как давно ты говорил эти слова своей жене в последний раз?» – «Отче, если хотите знать правду, никогда в жизни». Его жена так удивилась, потому что никогда он ей не говорил таких слов! И ей было трудно поверить в самые простые, естественные вещи. Вам думаете, я сейчас шучу, но я говорю о том, что должно быть нормой для каждой семейной пары христианской – любовь друг ко другу. О первых христианах, знаете, что говорили те, кто видел их? «Посмотрите, как они любят друг друга». Сейчас такой любви между нами нет. Есть, но она закамуфлирована другими вещами и не видна. Как-то я был в гостях у г-на Костаса Ганотиса с радио «Пираики Икклесиа». Он живёт с женой вдвоём, госпожа Ирини её зовут, уже пожилые оба. Мы пошли к ним с моим другом – священником, филологом из Шотландии. И вот, мы уже уходим, и госпожа Ирини, обращаясь к мужу, говорит: «Коста, любимый, включи свет батюшкам в коридоре, чтобы они не упали на лестнице». Поворачиваюсь, чтоб убедиться, кто говорит – да, эта «бабушка» говорит своему «дедушке»: «Коста, любимый». Её уста источали мёд для своего мужа. Такие люди украшают друг друга, делают друг друга лучше. Мы же – упрямство, упрямство, упрямство. Нет, я буду победителем, нет, я не смирюсь перед ним, никогда он не увидит моих слёз, батюшка... А ты поплачь перед ним, и он перед тобой, и вы увидите, что вы оба люди, с ранимыми душами и сердцами, и так умягчитесь. Постись, но ребенка уважай! Я знаю, легко говорить! Но сегодня я говорю об основах: говорить ласково – это основа, уважать друг друга – это основа, не прессинговать другого – тоже основа. Ты постишься, не заставляй поститься ребенка, не души его! Я не говорю о детях начальной школы, но о старшеклассниках, студентах: тут ты уже не можешь указывать, что ему есть. Потом он скажет: «Отец и мать постятся и для нас устраивают из поста мучение. И мы тоже должны... во что бы то ни стало»! А где свобода? Где уважение? Постись, но уважай и ребенка. И Господь увидит, Он увидит, что ты постишься без масла, но твое сердце наполнено елеем любви. Он увидит твою молитву, и когда ты будешь перебирать узелки на четках, растают узелки напряжения дома. А то некоторые тянут четку, но завязывают этим в узел душу другого человека. Не надо! Надо самому быть таким, как подобает человеку, а другого уважать таким, каким он в состоянии быть. Сквозь призму доброго помысла Когда супруги с трудными характерами приходили в Оропос к старцу Порфирию, он предлагал им посмотреть иначе на ситуацию: «Если ты посмотришь по-другому, ты сам изменишься!» Все зависит от того, как ты смотришь и порой делаешь странные выводы. «Отче, но мой сын – очень, очень, очень трудный ребенок...» – «В чём он трудный?» – «Я ему сказала, чтобы он вернулся в 23. 30, а он вернулся в два часа ночи». Ну хорошо, вот вам ситуация. А то, как ты её интерпретируешь, имеет отношение к твоей собственной психике, твоей духовности и твоим помыслам. Если ребенок пришел в два вместо 23.30, это ещё ни о чём не говорит: ни о том, что с ним что-то случилось, ни о том, что он негодный человек. А ты уже думаешь: он опоздал. Значит, либо связался с дурной компанией, либо он меня вообще не слушает, моим мнением пренебрегает, я для него пустое место, он меня не любит, он меня не уважает... Ты всё принимаешь на свой счет. Ты всё переводишь внутри себя по-своему. Другой сказал бы: мой ребенок опаздывает, потому что ему в компании хорошо, значит, есть причина к тому, что он задержался, с ним всё будет хорошо. Я лучше помолюсь и пойду спать. Я доверяю моего ребенка Богу. Вот так нужно работать над своим характером. Иначе продолжатся тревога, беспокойство, истерика, ссоры в доме. Понимаете? Всё зависит от того, как ты сам интерпретируешь ситуацию! Поэтому отец Паисий и повторял: имейте добрые помыслы. Истолковывайте в хорошем смысле поведение другого. Ты не знаешь, почему он говорил с тобой или вёл себя так. Значит, была причина. Как-то на улице я увидел знакомого, он шёл по другой стороне и не остановился поговорить со мной. И хотя мы с ним как-то общались раньше, но я в уме всё истолковал эгоистически (ах, ты со мной не разговариваешь, зачем я буду тебе писать тогда? ) перестал. Спустя пару месяцев он пишет мне сам: «Отче, мы потерялись, давно с вами не общались...». Я отвечаю: «А я думал, ты не хочешь со мной общаться». – «Почему?» – «Потому что как-то ты видел меня на улице в Халандри». – «Ох, – говорит, – отче, это был день, когда я пошел к глазному врачу, оставил очки в машине и не видел даже своего носа». Он не видел своего носа, а я решил, что он не замечает меня, что не удостаивает меня вниманием... Сколько ошибок мы совершаем из-за ложных интерпретаций! И как часто дома женщины говорят одно, не объясняя, что они имеют в виду, а другие их понимают иначе! Тут и муж, и жена должны делать шаги друг другу навстречу ради понимания друг друга. А с другой ты станешь ангелом? Я желаю, чтобы брак, в котором вы живете, ваши отношения с детьми, с мужем, были в порядке, и если они и не таковы, как вы о том мечтаете, трудитесь над отношениями! Для этого вы живете. Вы проживете до ста с копейками лет с тем, чтобы приблизиться к любви друг ко другу и к Богу. Не теряйте время на мысли, которые отдаляют вас от этого единства и любви. Развод – не выход. Надо пройти испытания насквозь и в них возделать свою душу. Если ты не научишься с этой женой и с этим мужем, то и с другим ты снова будешь несчастлив. Ты всюду потащишь себя за собой. Неужели ты думаешь, что с другой ты станешь ангелом? Или что другой муж будет лучше этого? Все проблемы – в тебе. Работай над собой. Развестись ты и в 95 успеешь! Но до того надо испробовать все методы, чтобы сохранить брак! Знаете, ведь его можно удержать очень простыми вещами. Один мой знакомый развелся. И женился на девушке из Молдавии или с Украины. Я говорю: «Почему ты развелся? Детки остались: мальчик и девочка. У твоей жены был такой плохой характер?» Сам я думал, что он просто влюбился в другую красивую женщину. – «Нет, отче, – говорит, – 18 лет мы были женаты, и никогда она не показала, что любит меня, считается со мной, уважает. Я приду домой или соседская собачка, она не обратит внимания». – «А эта жена, что она делает такого особого?» – спрашиваю. – «Ничего. Но когда я возвращаюсь с работы, мертвый от усталости, она наливает горячую воду в тазик, бросает туда крупную соль и растирает мне пальцы на ногах. Я плачу. Моя первая жена не говорила мне банального ‟привет”». Вот такими простыми вещами можно завоевать сердце другого человека: улыбкой, смс-кой, звонком, поцелуем, маленьким подарочком. Так умягчаются трудные характеры. Молись с доверием Богу! Верь в изменение твоего человека. И он изменится. Тот, кто сегодня брюзжит, вероятно, в 2019-м году будет другим. Тот, кто сегодня выпивает, в 2020-м может стать ангелом, святым, преобразится. Это важно: верить в изменение человека в будущем. Мы, к сожалению, закрыли свой ум и говорим: мой муж – он такой, моя жена – она такая. Изменение невозможно ни при каких условиях! В этом наша ошибка. Смотри на человека из его будущего Когда ты подходишь к человеку, не смотри на него из его прошлого! Смотри на него из его будущего! Хорошо, в прошлом он что-то натворил. Позавчера ко мне подходит девушка и говорит: «Я никогда не прощу ему того, что он сделал – он обманул меня». – «Когда?» – «В 1997-м году». – «Ну ладно тебе!» – «Нет, это серьезно». – «Но с 1997 до 2017 прошло пару десятилетий?! Ты не можешь оставаться там, в прошлом. Когда я смотрю на тебя и не вижу твоего настоящего и твоего будущего, а прилепляюсь к прошлому, жизнь не идет вперед. А на что тогда Исповедь? Человек исповедовался, раскаялся». Понимаете? Теперь, когда вы пойдете домой, поживите два-три дня так, как я сказал вам. Одна женщина говорит мне: «Когда я слушаю, всё хорошо, мне нравится. Но у меня вопрос: почему, когда приходит мой муж, вставляет ключ в замочную скважину, то разрушается весь мой покой? Он всё портит». Я говорю: «Нет, он помогает тебе воплотить всё в жизнь». И все нам помогают. Все делают нам доброе. Все – инструменты в руках Бога и нашего спасения. В рай мы пойдем вместе.   Архимандрит Андрей (Конанос)

Игорь

Игорь

 

Беседа о сквернословии и о матерном слове

В одной из древних рукописей есть такое сказание: был один человек, именитый по званию и добродетельный по жизни, звали его Стефаном. Он имел одну дурную привычку — браниться нечистым словом. Раз пришел он откуда-то домой усталый и расстроенный и с гневом крикнул своему рабу: "Эй ты, диавол, разуй меня!" — И вот, лишь только произнес он эти нехорошие слова, как сапоги сами собой стали с великой силой сниматься, так что затрещали не только голенища, но и самые кости Стефановы... Стефан начал громко кричать, на его голос сбежались домашние, и тут-то стало всем понятно, что тот, чьим именем назвал Стефан своего раба, сам явился к его услугам и сорвал с него сапоги, сознал и Стефан свой грех и с ужасом взывал бесу: "Иди прочь от меня, злой слуга! не тебя я звал, а раба моего купленного!" Бес удалился, но и сапог уже не было, их потом нашли в непристойном месте... Сказание это очень поучительно. И в самом деле: как не быть около тебя бесу, когда ты поминутно его поминаешь? И как не удалиться от тебя святому Агнелу-хранителю, когда ты постоянно его оскорбляешь? Приятно ли ему, святому и чистому, слушать твои нечистые и богомерзкие речи? Поверь, несчастный сквернослов, что если бы Господь Милосердный еще не покрывал тебя особой Своей милостью, то бес давно уже похитил бы и саму душу твою, как свое достояние. Но ведь и Господь терпит, терпит тебя, да и перестанет терпеть... Он ждет твоего покаяния, он ожидает, пока ты образумишься, бросишь свою мерзкую привычку, а если ты не бросишь, то — смотри, чтобы Он не отнял от тебя благодати Своей. Вот какую страшную повесть передает святой Григорий Двоеслов в беседе с Петром Диаконом. "В нашем городе (т.е. Риме) один человек, всем известный, имел сына, лет пяти, которого очень любил, и воспитывал без всякой строгости. Мальчик, которому во всем поблажали, привык произносить скверные бранные слова, и какая бы мысль не приходила ему в голову, он тотчас же начинал по привычке злословить и бранил не только людей, но, случалось, дерзал хулить — и сказать страшно — Самого Бога, произнося хулы на святые предметы. А отец не запрещал ему говорить те хульные и скверные слова. Во время моровой язвы, бывшей у нас за три года перед сим, мальчик тот разболелся к смерти, и когда отец держал его у себя на коленях, то, — по рассказам лиц, которые тут находились сами, — пришли нечистые бесы взять окаянную душу мальчика. — Мальчик, увидев их, затрепетал, закрыл глаза и стал кричать: "Батюшка, отыми меня у них! отыми!"— и со страшным криком спрятал свое лицо в пазуху своего отца, стараясь как бы укрыть себя. Отец, смотря на малютку, как он трепетал, спросил: "Что ты видишь?"—Мальчик отвечал: "Пришли черные люди, хотят меня взять..." — и, сказав сие, стал произносить скверные и богохульные речи, к которым привык, и тут же умер...". Так погибла душа пятилетнего ребенка, который еще не умел, как следует, рассудить, что худо и что хорошо; а ведь ты не ребенок, ты хорошо понимаешь это, как же ты дерзаешь сквернословить без стыда и без зазрения совести? Подумай, какая страшная казнь Божия ждет тебя в будущей жизни! Стыдно нам, православные; а люди добрые недаром говорят, что нигде в целом свете не найдешь такого сквернословия, как у нас на Руси святой! Зовем мы себя православными христианами, содержим веру святую и правую, а языка своего даже в этом-то удержать не можем! Ведь турки и татары неверные, — и те не бранятся так, как бранятся у нас... И вот еще что особенно горько: наши сквернословы не разбирают ни места, ни времени. Идете вы утром, в полночь, во время совершения Божественной литургии, в будни и праздник, если стоит где толпа народная, — обходите ее подальше, иначе слух ваш непременно оскорблен будет срамным словом. И никому нет дела до бесчинствующих! Как будто так и следует быть! Да еще что бывает? многие родители даже при собственных детях и в своем доме, — а дом христианина Слово Божие называет «домашнею церковию», — позволяют себе сквернословить, вследствие чего и самые дети не отстают от родителей в сквернословии! Вообще матерное слово, особенно у простого народа, служит точно вместо какой-то необходимой приправы, вместо соли, во всяком разговоре, деловом и шуточном; и в гневе, и в дружественной беседе, у пьяных и трезвых, — всюду оно, поганое, противное, оскорбительное для Бога и всякого целомудрого слуха. Удивляться надо, как это вошло оно в такое всеобщее употребление, несмотря на бессмыслие его и мерзость. Как мог дойти человек до такого безумия и бесстыдства, чтобы публично клеветать на себя и на других, позоря при этом священное для каждого имя матери? Недаром, по замечанию людей опытных, от матерного слова и скотина отвращает слух свой. А что должен чувствовать, слыша срамословие людское, человек богобоязненный, особенно благочестные и целомудренные женщины и девы? Вы, срамословы, не хотите подумать о том! Послушайте же, какое грозное слово изрекает на вас святитель Златоуст: "Как бы кто-нибудь, извергающий из уст нечистоту, так и ты делаешь себя отвратительным. Ибо если сия нечистота так отвратительна, то подумай, как отвратителен должен быть источник этой нечистоты, а этот источник есть сердце: «от избытка бо сердца уста глаголют» (Мф. 12; 34). Прискорбно мне видеть эту мерзость, а еще прискорбнее то, что некоторым она вовсе не кажется нечистотой. Хочешь ли знать, сколь велико зло — говорить срамное и постыдное? Всмотрись, как краснеют от твоего бесстыдства те, которые тебя слушают. Ибо что может быть хуже и презреннее человека, бесстыдно срамословящего? Ты включаешь себя в разряд скоморохов и распутных женщин. Но и распутные женщины имеют более стыда, нежели ты. Как же ты можешь научить целомудрию жену, когда бесстыдными словами возбуждаешь в ней распутные мысли? Лучше извергать гнилость изо рта, нежели сквернословие. Если у тебя дурно пахнет изо рта, то ты не прикасаешься к общей трапезе, а когда душа твоя столь смрадна, скажи мне, как ты дерзаешь приступать к Таинам Господним? Если бы кто, взяв нечистый сосуд, поставил его на твоей трапезе, такого ты, избив палками, прогнал бы. Скажи теперь, ужели ты не думаешь прогневать Бога, когда гнуснейшие всякого нечистого сосуда произносишь слова на сей трапезе Его? Ибо уста наши не трапеза ли Божия суть, когда мы приобщаемся Таинства Евхаристии? Да и как может быть иначе? Ибо ничто так не прогневляет Его, Святейшего и Чистейшего, как слова мерзкие и скверные, ничто не делает людей столь наглыми и бесстыдными, как когда они говорят и слушают подобные слова, ничто так легко не разрушает целомудрия, как возгорающийся от таких слов пламень. Бог вложил в уста твои благовоние, а ты влагаешь в них слова, зловоннейшие всякого трупа, и через них убиваешь самую душу твою". Вот как строго вразумлял святой Златоуст сквернословов, живших в его время. Между тем, в его-то время матерное слово не было так распространено, как теперь. А что бы он сказал, если бы явился среди нас, да послушал, как к каждому слову приплетают эту мерзкую, отвратительную брань православные русские люди? И все это из-за чего? Удовольствие ли, польза ли, нужда ли какая в скверном слове? Вор ворует хоть из корысти, пьяница хоть услаждает свою гортань, ну, а ты, несчастный, из-за чего сквернишь свои уста, губишь свою душу? Вот уж поистине безумие, какого и у бессловесных животных не встретишь! — "Матерным словом, — говорит один учитель Церкви, — оскорбляется священное имя матери. Первая Матерь наша есть Пресвятая Богородица, наша общая Заступница; другая матерь — та, которая в болезнях рождает нас и заботится о нашем воспитании; третья, общая для всех матерь — земля, дающая всем нам пищу, одежду и жилище". О произносящем скверные слова человеке Ангел-хранитель плачет, диавол же радуется; от такого Пречистая Богородица отнимает Свой Покров; на такого Бог посылает различные напасти и несчастья. Итак, молю вас, братия, обуздывайте язык свой от этого злого обычая. Послушайте слов Евангелия: «За всякое слово праздное, а о гнилом уж и говорить нечего, люди дадут ответ Богу в день судный» (Мф. 12; 36), а посему «всяко слово гнило да не исходит из уст ваших» (Еф. 4; 29). Послушайте, что говорит еще книга Притчей: «усты нечестивых раскопается град» (Притч. 11; И), —значит, ради нечестивых сквернословов страдают грады и веси. Сугубое же наказание за матерное слово для человека то, что от него отступает благодать Божия, и благословение Божие уж не почивает на таковых, если они не раскаиваются и по раскаянии не воздерживаются от сего. Аминь"

Игорь

Игорь

 

СЛИЗЬ В ОРГАНИЗМЕ. ОТКУДА БЕРЁТСЯ. ЧЕМ ОПАСНА.

Впервые слизь в нашем организме образуется еще в раннем детстве тогда, когда мы съедаем что-то вареное.

По мере того как мы растем, слизь накапливается и заполняет все полости нашего тела. Самым «любимым» местом скопления для слизи являются легкие, бронхи и желудок.

Когда ее собирается слишком много, она начинает подниматься выше и выходит через нос. Как правило, очень часто мамы маленьких детей думают, что их чадо простудилось, но на самом деле эта простуда не что иное, как попытка нашего организма избавиться от излишков скопившегося налета.

Скопление слизи в организме

Когда организм пытается вывести такой секрет, начинается кашель, температура, насморк, появляются мешки под глазами. При возникновении таких симптомов мы сразу начинаем реагировать на них по привычному сценарию: насморк — капаем капли в нос, температура — сбиваем аспирином, а если нас атакует еще и кашель, то принимаем антибиотики.

То есть своими же руками мы мешаем здоровому телу освободиться от слизи. В результате мы переключаемся на процесс детоксикации от лекарств, в то время как слой секрета становится еще толще.

До определенного момента слизь остается прозрачной, но если ее образовалось слишком много, то она становится более плотной и может иметь желтый, коричневый и даже зеленоватый оттенок.

Она обволакивает стенки кишечника и становится «посредником» между употребляемой нами пищей и кровеносными сосудами.

В таком состоянии наше тело становится пристанищем для всевозможных микроорганизмов, которые питаются вареной пищей.

Если мы меняем свой рацион и начинаем отдавать предпочтение сырой пище, все эти «падальщики» тут же гибнут и начинается детоксикация организма.

Возникает головная боль, рвота, тошнота и понос, которые являются следствием очищения.

Современный рацион слизеобразующий. Большинство цивилизованных диет основано на жаренной пище, а вся жареная пища слизеобразующая. Молочные продукты также образуют слизь. Когда кровь, заполненная продуктами жизнедеятельности, возвращается в сердце через вены, она сразу же прокачивается через легочную артерию в легкие. Здесь кровь выделяет двуокись углерода и поглощает животворящий кислород. Кислород участвует в процессах пищеварения и выведения токсинов. Прогулки на свежем воздухе должны стать частью ежедневного моциона по сохранению здоровья. (Моцион - прогулка с целью отдыха)

Доктора гигиенисты, натуропаты, диетологи сходятся во мнении, что большинство болезней происходит от накопления в организме продуктов распада токсинов. Так называемые простудные заболевания — бронхиты (в т.ч. астматические), ОРЗ, катары, простуды, кашель, ларингиты, плевриты, эмфизема, а также, сенная лихорадка, аллергии связаны с попытками организма освободиться от шлаков и слизи в дыхательных путях. Американский доктор натуропат Норманн Уокер характеризует все вышеперечисленные таким образом:

Аденоиды — воспаление или увеличение миндальных желез в результате задержки и скопления в организме различных шлаков.

Ангина — воспаление горла, вызванное наличием в организме большого количества продуктов распада и отходов пищи.

Астма — накопление слизи в бронхах приводит к затрудненному дыханию. Для эффективного лечения необходимо отказаться от пищи и напитков, образующих слизь (пастеризованное молоко и молочные продукты, белый хлеб, практически вся концентрированная и богатая углеводами пища.) Бесполезно прятаться от аллергенов, принимать лекарства против аллергии и сдавать анализы. Заболевание вызвано исключительно скоплением слизи, от которой нужно избавиться правильной организацией питания.

Бронхит развивается из-за накопления в организме слизи.

Воспаление легких происходит из-за чрезмерного накопления слизи и других отходов.

Грипп вызывается чрезмерным накоплением в организме отходов пищи и продуктов обмена, являющихся благоприятной питательной средой для размножения действующих на дыхательные органы патогенных бактерий.

Катар — обильное выделение слизи из слизистой оболочки. Подобные явления развиваются из-за того, что организм отказывается усваивать молочные продукты и концентрированные крахмалы.

Кашель чаще всего бывает связан с попытками организма избавиться от слизи в дыхательных путях.

Ларингит — воспаление дыхательного горла, вызванное наличием шлаков в организме.

Простуда — то же самое, что катар, только в более слабой форме. Лучшее лечение — детоксикация. Однако, лучше предотвратить простуду путем очищения организма от слизи и других шлаков, после чего следует перейти на пищу, состоящую из сырых фруктов, овощей, а также, свежих соков, которая не способствует образованию слизи. Лекарства, прививки и инъекции, как правило, не приносят желаемых результатов.

Ринит — воспаление оболочки носа, вызванное большим количеством слизи в синусоидных углублениях. (Норманн Уокер Лечение соками, Санкт Петербург, 2007г.)

Гарри Бенджамин, доктор, натуропат, США:

Для поддержания в организме нормальных процессов обмена, ему необходимо определенное количество белков, углеводов и жиров. К сожалению, эти продукты оставляют в организме побочные кислотные вещества как результат метаболизма в тканях. Большое количества хлеба, белого сахара, картофеля, очищенных круп, мяса приводит к накоплению в организме отбросов с кислотной реакцией.

Поль Брэгг:

да, мне понадобились все эти годы, чтобы открыть замечательный факт, что наша кровь должна иметь щелочную реакцию. От головной боли и несварения желудка до обычного насморка большинство наших болезней — следствие аутоинтоксикации. Когда кровь столь сильно загрязнена, то как мы можем защитить себя от болезнетворных микробов? Как же очистить свою кровь? Это можно сделать, насыщая свою кровь щелочными компонентами. Продукты, имеющие щелочную реакцию — свежие овощи и фрукты, в т.ч. в салатах вместе с зеленью. 60% вашего рациона должно состоять из овощей и фруктов, как сырых, так и приготовленных. Перед любым приемом пищи съешьте сырой овощ или фрукт, салат или свежий сок. Преимущественно кислотная реакция Вашей крови будут противиться такому выбору до тех пор, пока организм не очистится от токсинов.

Эти и другие доктора — натуропаты основывали свои теории на многолетних наблюдениях над больными. Их теории во многом основаны на физиологических экспериментах русского академика Павлова, который первым разложил процесс пищеварения на составляющие, изучил состав и качество желудочного сока, используемого для переработки разнообразной пищи. Отсюда он делал выводы о совместимости продуктов, оптимальных режимах приготовления и составе пищи.

В мире нет доктора диетолога, натуропата, который бы не отверг жаренную на масле, переваренную, рафинированную пищу. Также сильно повреждает качество пищи тушение и варка в открытой посуде, использование соли, сахара, искусственных приправ и усилителей вкуса.

Запомните:

болезни легче предотвратить, чем лечить. И ради здоровья стоит пересмотреть свой рацион. Повторюсь, что 60% вашей пищи должны составлять овощи и фрукты (в основном сырые, без термической обработки).

Человек – существо с силой воли, за две недели нового рациона, основанного на натуральных продуктах, вы забудете о недомоганиях и быстро привыкнете к новому образу жизни и питания. Главное – желание! Будьте здоровы!
 

МЕТОД ЛЕЧЕБНОГО ЖЕВАНИЯ

Пища, максимально насыщенная слюной, исчезает из полости рта без глотательных движений. Это открытие было названо «пищевым зондом». На каждый кусочек пищи требуется не менее 30 жевательных движений, а эффект «пищевого зонда» срабатывает, когда их более 100. Изменив старые привычки питания, Вы избавитесь от лишнего веса, забудете о своих болезнях, обретете спортивную форму.
Вам будет хватать в 3 раза меньше пищи, чем раньше.
Станут ярче и вкусовые ощущения, так что каждый прием пищи превратится в маленький праздник! О пользе тщательного пережевывания пищи давно знали и на Востоке. Йоги утверждают, что пищеварение (и даже поглощение энергии из пищи) начинается еще в полости рта, а пища хорошо усваивается организмом, только если она хорошо измельчается при жевании и обильно смачивается слюной. Многие помнят знаменитый йоговский девиз: «Жидкую пищу – ешь, твердую пищу – пей». Это значит, что даже жидкую пищу (соки, отвары, молоко и т. д.) нужно жевать во рту, смешивая со слюной. А твердую пищу нужно жевать дольше, чем обычно, превращая ее в жидкую. Йоги пережевывают каждый кусочек 100-200 раз, и не зря: опытный йог может вполне насытиться одним бананом или корочкой хлеба. Замечено, что для полных людей характерна слишком быстрая еда. При этом центр насыщения в головном мозге не успевает включиться. Обычно для этого требуется 25-30 мин. И сколько бы вы ни съели за эти минуты, истинное насыщение придет позже, поэтому вряд ли стоит спешить. Активное жевание улучшает кровоснабжение головного мозга, оздоравливает носоглотку и десны, защищает зубы от кариеса (слюна нейтрализует кислоту и сахар пищи).
-----—
Описание метода лечебного (тщательного) жевания Р.Г.Шавкуновым: Долгое пережевывание пищи – путь к оздоровлению желудочно-кишечного тракта и всего организма. Применил метод лечебного жевания в Академгородке под
г.Новосибирском, где вел группу здоровья. Эффект был поразительный — 200 человек забыли про свои болезни, стали здоровыми и бегали каждый день по 10 км, а 50 человек пробежали сверхмарафон: 250 км по 50 км в день. Схема лечебного жевания:
Первая неделя — каждая ложка пищи, положенная в рот (завтрак, обед, ужин),
жуется ОДНУ минуту.
Вторая неделя — ДВЕ минуты.
Третья неделя — ТРИ минуты.
Четвертая — ДВЕ минуты.
Пятая — ОДНУ минуту. Идеально жевать: по одному жеванию на каждый имеющийся зуб и по три — на каждый отсутствующий. В результате формируется условный рефлекс на длительное пережевывание пищи (30–40 секунд). Как показывает опыт, длительное лечебное жевание лечит практически все болезни, поскольку во время жевания в этот процесс включаются все системы организма: пищеварительная, нервная, эндокринная и другие. В первую очередь лечатся болезни желудочно-кишечного тракта: язва желудка, гастрит, дуоденит, панкреатит и даже диабет. Нормализуется работа пищевода (устраняются его дивертикулы) и толстого кишечника. Чистится печень, лечатся нервные болезни и заболевания щитовидной железы, аппендицит. При этом происходит процесс нормализации веса: за пять недель лишний вес снижается на 5-10 кг, а недостаточный вес приходит в норму. Нормализуется обмен веществ.
Лечебное жевание доступно каждому и не требует медицинского контроля.